tag:blogger.com,1999:blog-23486087209747677692024-02-20T00:39:15.547+08:00Raja Menangis - RiwayatKumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.comBlogger37125tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-70633830419808252982011-09-16T07:46:00.000+08:002011-09-16T07:47:56.634+08:00Pemansuhan ISA<span style="font-family: arial;">“Seperti mana yang saya janjikan dalam ucapan sulung saya semasa saya mula-mula mengambil alih jawatan Perdana Menteri pada 3 April 2009, bahawa ISA akan dikaji secara komprehensif. Sehubungan itu, suka saya mengumumkan pada malam yang bersejarah ini, bahawa ISA akan dimansuhkan terus,’’ kata Perdana Menteri.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Najib berkata, melalui undang-undang baru itu kerajaan akan tetap memastikan hak asasi mereka yang terbabit terpelihara.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">“Apa-apa undang-undang yang diperbuat akan mengambil kira hak dan kebebasan asasi berlandaskan Perlembagaan Persekutuan.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">“Undang-undang baru ini juga akan memperuntukkan tempoh tahanan oleh polis yang secara substansialnya lebih pendek daripada apa yang ada sekarang dan apa-apa tahanan lanjut hanya boleh dibuat dengan perintah mahkamah,’’ ujarnya</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Bagaimanapun, Perdana Menteri berkata, undang-undang berkaitan keganasan masih dikekalkan bawah kuasa Menteri.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Di dalam ucapannya itu beliau berkata, kerajaan turut memberi komitmen bahawa mana-mana individu tidak akan ditahan semata-mata hanya kerana ideologi politik.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">“Kuasa untuk melanjutkan penahanan juga akan beralih daripada badan eksekutif kepada badan kehakiman kecuali undang-undang berkaitan keganasan,’’ katanya lagi.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Beliau menambah, kerajaan juga tidak akan teragak-agak untuk meminda atau memansuhkan undang-undang yang tidak relevan.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Dalam perkembangan berkaitan, Najib berkata, kajian semula terhadap beberapa undang-undang negara secara lebih komprehensif turut melibatkan Akta Kediaman Terhad 1933 dan Akta Mesin Cetak dan Penerbitan 1984.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">“Bagi Akta Mesin Cetak dan Penerbitan 1984, prinsip pembaharuan tahunan akan dihapuskan sebaliknya akan digantikan dengan pengeluaran lesen sehingga ia dibatalkan,’’ katanya.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Beliau berkata, kerajaan juga akan mengkaji semula Seksyen 27 Akta Polis 1967 dengan mengambil kira peruntukan Perkara 10 Perlembagaan Persekutuan mengenai kebebasan berhimpun dengan prinsip menentang sekeras-kerasnya demonstrasi jalanan,</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Namun katanya, kebenaran berhimpun diberikan selaras dengan kaedah-kaedah yang akan ditetapkan kelak di samping mengambil kira norma-norma di peringkat antarabangsa.<br /><br />www.utusan.com.my<br /></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-82488653657246030882011-09-08T11:30:00.001+08:002011-09-08T11:30:58.556+08:00Misi pemahaman sejarah agenda utamaDitanya sama ada isu putar belit sejarah seperti isu Bukit Kepong yang sedang menjadi isu besar di tanah air sekarang, juga perlu diperjelaskan di United Kingdom semasa dialog dan forum itu nanti, Zakaria berkata, jika ada keperluan beliau – sebagai perantara kepada forum khas itu akan membangkitkan isu berkenaan.<br /><br />“Selain mengadakan penerangan secara perjumpaan fizikal, pendekatan menggunakan Internet juga akan dilakukan untuk mengembalikan penghayatan sejarah negara,’’ katanya pada sidang akhbar di sini hari ini.<br /><br />Forum bertajuk Kemerdekaan 54 Tahun: Membina Satu Bangsa, Berkongsi Satu Matlamat itu akan disertai oleh Profesor Ulung dari Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof. Datuk Dr. Shamsul Amri Baharuddin dan Pengarah Eksekutif Institut Pengajian Strategik Antarabangsa Islam (ISIS), Datuk Dr. Mahani Zainal Abidin manakala Zakaria bertindak sebagai perantara.<br /><br />Tambah Zakaria, ahli akademik dipilih sebagai panel supaya tidak timbul prasangka politik kerana ahli akademik dilihat bebas dan telus dalam menyatakan pandangan masing-masing.<br /><br />Bagi program dialog, Muhyiddin sendiri akan hadir dan berdialog dengan rakyat Malaysia yang hadir. Kedua-dua program diadakan di Hyatt Regency di Churchill, London pada hari Jumaat ini. Seramai 300 orang dijemput menghadiri forum itu.<br /><br />Pada sebelah tengah harinya, Muhyiddin akan bersolat Jumaat dengan hadirin di pejabat Pesuruhjaya Tinggi di sini.<br /><br />Daripada 70,000 rakyat Malaysia di seluruh United Kingdom, 14,000 ialah pelajar tajaan persendirian dan kerajaan, sementara bakinya adalah pelbagai status.<br /><br />Kata Zakaria, ada rakyat Malaysia yang telah lama menetap di United Kingdom, telah terhakis sedikit sedikit pengetahuan mereka tentang sejarah negara sendiri.<br /><br />Timbalan Perdana Menteri mengadakan lawatan kerja ke UK, dari 8 hingga 11 September. Selain berdialog dengan rakyat Malaysia, Muhyiddin akan mengadakan pertemuan dengan Ketua Kolej Fesyen London di Universiti Kesenian London, Prof. Frances Corner, bersolat Jumaat bersama komuniti Malaysia di Pesuruhjaya Tinggi Malaysia di Belgrave Square, London dan melawat Pusat Penyelidikan Tun Abdul Razak di Brickendonbury, Hertford.<br /><br />Kata Zakaria, tujuan utama lawatan Timbalan Perdana Menteri adalah untuk menghadiri Karnival Merdeka Ke-54, iaitu salah satu sambutan Hari Kemerdekaan pada setiap tahun di UK.<br /><br />‘‘Acara ini selalunya akan menarik ramai rakyat Malaysiadi London ke pejabat Peuruhjaya Tinggi di sini,’’ katanya.<br /><br />Karnival Kemerdekaan diadakan pada Sabtu, 10 September ini. Beliau menjemput semua rakyat Malaysia di United Kingdom datang ke pejabatnya untuk meraikan Hari Lebaran dan Kemerdekaan. Beliau turut membuka ruang untuk menyelesaikan pelbagai isu berkaitan kerakyatan warga Malaysia, dan bercadang mengadakan program ‘ala pemutihan’ bagi tujuan penyelesaian. – UTUSANKumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-49087587828270447602011-09-04T11:48:00.001+08:002011-09-04T11:48:57.593+08:00Surat Raffles kepada Raja-Raja MelayuBeliau mendapat kenaikan pangkat manakala Lord Minto, Gabenor-Jeneral India melantiknya sebagai wakil ke negeri-negeri Melayu di Melaka. Beliau ditugaskan membuat persiapan untuk menyerang Pulau Jawa yang dikuasai oleh Belanda. Dari Melaka mulai Disember 1810 beliau mengadakan pelbagai gerakan pengintipan rahsia untuk mempastikan kekuatan tentera Belanda di Jawa.
<br />
<br />Dalam surat-suratnya kepada raja-raja di Gugusan Kepulauan Melayu, beliau memohon sokongan persahabatan mereka, iaitu tidak menjalin persahabatan dengan Belanda. Dalam surat kepada Sultan Palembang, beliau meminta Sultan menghalau Belanda dari wilayah-wilayahnya.
<br />
<br />Kisah bersambung: Raffles berlepas dari Melaka pada 18 Jun, 1811 bersama angkatan tentera seramai 11,000 orang bersama Lord Minto. antara 100 buah kapal ialah sebilangan kapal-kapal perang.
<br />
<br />Pada waktu dulu penulis-penulis surat Melayu dikehendaki benar-benar menguasai sastera Melayu, menulis tulisan Jawi dengan baik dan mengetahui bahasa Arab serta agama Islam. Penting ialah kelebihan menulis puji-pujian yang menyentuh konsep “budi” budaya Melayu.
<br />
<br />Permulaan surat raja Melayu mengandungi kata-kata dalam bahasa Arab dan beberapa ayat Quran. Terserlah ialah diplomasi Melayu selaras dengan “budi” orang Melayu. Antara kandungan surat Sultan Alauddin Jauhar Alam Syah (Aceh).
<br />
<br />“Alhamduillah al-ladhi ala abdi al-kitab ........ Hatta kemudian dari itu banyak salam baik akan sahabat beta Paduka Seri Lord Minto ....... beta punya kapal telah bertemu dengan orang kapal perang Inggeris; di suruh turun bendera kita dan tanda beta. Kemudian ia usik-usik akan kapitan kapal beta, diambil khalasi. Mengapa begitu ia diperbuat.”
<br />
<br />Jelas bahawa ada kalanya raja Melayu juga menyampaikan aduan mengenai tindak-tanduk petugas kapal Inggeris. Menurut satu laporan lain Sultan Alauddin tahu bercakap dalam bahasa Inggeris dan sedikit-banyak mengetahui budaya orang-orang Barat.
<br />
<br />Sepucuk surat dari Raden Muhammad Ibrahim (Aceh) kepada kerani Raffles, antara lainnya: “Saura hamba pun ketahui perintah dunia ini; jika ada rial ditangan kita segala kerja yang susah-susah jadi mudah.”
<br />
<br />Surat dari Sultan Syarif Kassim (Pontianak) kepada Raffles di Melaka di antara lainnya: “Jika boleh dengan bolehnya sahabat kita tolong seboleh-bolehnya kerja habis itu perompak-perompak dan lanun. Segala yang kerja jahat-jahat sama orang dagang itu ketika ini semuanya ada berkumpul dalam negeri Sambas.”
<br />
<br />Dari Banten (Jawa) pula Pangeran Anom dan Pangeran Ahmad: “Waba’adah raja-raja Inggeris, saya minta tolong kepada raja-raja Inggeris menembak Pulau Merak dan lagi menembak Anyer.”
<br />
<br />Warkah dari Sultan Ceribon (Jawa) kepada Raffles: “Inilah surat yang tulus serta ikhlas yang keluar dari hati yang putih ....... Saya pun menanti-nanti tolongan dari kompeni Inggeris ...... Saya kedua memintakan biar segera kompeni Inggeris menyuruh kapal perang menolong daripada kerosakan saya dan negeri saya, mengambil sekalian orang Holanda yang di dalam negeri Jawa.”
<br />
<br />Surat-surat seterusnya diterima dari Ratu Gusti Wayahan Korong-Asem (Bali): “Bahawa ini surat yang terbit daripada nur al-qalub yang amat gilang-gemilang akan memberi terang benderang pada antara segala makhluk ...... Maka kita pintak kepada saudara apa-apa saudara punya suka yang di tanah Bali itu melainkan saudara kirim surat kepada iaitu seboleh-bolehnya kita carikan.”
<br />
<br />Untuk faedah semua pihak surat-surat tulisan Jawi itu disiarkan dalam tulisan Rumi. Kerana, dewasa ini ada orang-orang Melayu tidak tahu baca jawi lagi.
<br />
<br />www.utusan.com.myKumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-54748128817175041482011-09-04T11:41:00.000+08:002011-09-04T11:44:10.628+08:00Hilangnya pejuang bahasa Melayu<span style="font-family: arial;">Ada sesetengah pihak menganggap pejuang bahasa Melayu menolak bahasa Inggeris kerana mereka tidak mahir bahasa Inggeris. Ini salah sama sekali kerana banyak pejuang bahasa Melayu mahir bahasa Inggeris. Hassan juga mahir berbahasa Inggeris. Tetapi mahir berbahasa Inggeris bukan bermakna mahu menggantikan kedudukan bahasa Melayu dengan bahasa Inggeris. Buktinya Hassan bukan seorang yang menentang bahasa Inggeris, cuma yang ditentang ialah merendahkan kedudukan bahasa Melayu dalam sistem pendidikan kebangsaan.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Hassan mendapat pencapaian peribadi tertinggi sebagai Duta Malaysia ke UNESCO pada 1988. Tetapi baginya , kejayaan sebenarnya ialah apabila berjaya meletakkan kedudukan bahasa Melayu seperti termaktub dalam Perlembagaan. Bagaimanapun hingga hari terakhirnya bahasa Melayu terus dipinggirkan termasuk kalangan pemimpin Melayu sendiri.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">"Dasar Bahasa Kebangsaan kita semakin melemah. Ini memusnahkan nilai bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu, sedangkan selama 30 tahun bahasa Melayu sudah terbukti mampu melahirkan banyak ahli sains dan perubatan serta pakar-pakar dalam pelbagai bidang," demikian tegas kepada saya dalam satu wawancara pada tahun 2009 mengenai bahasa Melayu.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Jawatan</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Bekas Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) pada 1976 hingga 1988 ini seorang yang sangat mencintai bahasa Melayu. Buktinya Hassan sanggup meletak jawatan sebagai Penolong Pegawai Daerah Pontian pada 1962 untuk menjadi Pegawai Penyelidik di DBP pada 1963. Kalau memilih kedudukan dalam masyarakat, Allahyarham tentunya tidak meninggalkan jawatan itu untuk menjawat jawatan yang lebih rendah dan tidak popular.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Walaupun Hassan pulang terlalu awal dalam keadaan bahasa Melayu yang merempat di negara sendiri, setidak-tidaknya meninggalkan satu jalur perjuangan kebahasaan dan kesusasteraan kepada generasi selepasnya. Hassan tidak pernah jemu dengan perjuangan bahasa Melayu yang selalu menemui jalan buntu, malah terus bersemangat menyampaikan pidato, menulis dan memberi kenyataan kepada media tentang bahasa Melayu.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Menduduki kerusi panas Ketua Pengarah DBP memberi peluang kepada Hassan mentadbir institusi yang ditugaskan membina dan mengembangkan bahasa dan sastera. DBP diperhebat sebagai penerbit karya-karya kesusasteraan dan bahasa Melayu yang terbesar di negara ini. Kesungguhan dan pengalaman yang luas dalam lapangan penyelidikan menjadi pemangkin pentadbir yang cukup disegani. Malah telah memberikan perhatian yang serius terhadap perancangan bahasa dan sastera. Dari segi bahasa, DBP bawah pimpinannya berjaya memperkemas dan menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa yang moden dan saintifik. Serentak dengan tugas tersebut, DBP juga telah menumpukan lebih perhatiannya kepada masalah kesusasteraan, malah memperluas kegiatannya dan menjadi penerbit buku kesusasteraan Melayu yang terbesar di negara ini.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Hassan dilahirkan pada 8 Disember 1936 di Muar, Johor adalah anak sulung daripada lapan adik beradik dan menerima pendidikan awal di Sekolah Melayu Mersing (1942-1943) dan Sekolah Melayu Muar (1945-1948). Kemudian melanjutkan pelajaran di Sekolah Tinggi Muar hingga lulus peperiksaan Sijil Persekolahan pada tahun 1955. Memasuki Maktab Melayu Kuala Kangsar (MCKK) dan lulus Sijil Tinggi Pelajaran (1957). Mulai tahun 1959, Hassan melanjutkan pengajian di Universiti Malaya dan memperoleh ijazah Sarjana Muda Sastera.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Hassan adalah antara 13 mahasiswa yang menentang cara pengajaran dan sistem pengajian Melayu di universiti ketika itu. Malah pernah berucap bagi pihak kumpulan 13 menyeru supaya diwujudkan suatu sistem pengajian terbuka. Turut terlibat sama dalam peristiwa itu ialah Allahyarham Ali Haji Ahmad dan Kassim Ahmad. Ternyata perjuangan Hassan terhadap bahasa dan kesusasteraan semarak sejak zaman remaja lagi.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Antarabangsa</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Sebagai Ketua Pengarah DBP, Hassan kesempatan melawat ke luar negara atau menghadiri persidangan-persidangan antarabangsa di Amerika Syarikat, Eropah, Rusia, India, Jepun, Korea, Filipina, Thailand, dan Indonesia. Pada tahun 1982, Hassan diundang oleh National Book Trust of India mempengerusikan salah satu sesi dalam Seminar on Book For All at Low Cost di New Delhi. Kemudian sewaktu Persidangan Editor Asia di Singapura pada 1982 Hassan diundang membentangkan kertas kerja mengenai masalah dan teknik terjemahan serta adaptasi. Ternyata tumpuan utamanya bukan sahaja terhadap lapangan perancangan bahasa dan sastera malah malah dalam bidang terjemahan. Setakat ini tiga buah buku tentang organisasi dan pengurusan telah diterjemahkan, masing-masing berjudul Eksekutif yang Berkesan (1984), Aspek Kemanusiaan dalam Perusahaan (1984), dan Sukarnya Membuat Pilihan (1986).</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Di samping itu menghasilkan dua buku, Syair (1964) dan Bangsa-Bangsa Bersatu dan Pertubuhan-Pertubuhan Khasnya (1966) yang kedua-duanya diterbitkan oleh DBP.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Setelah bersara dari DBP pada tahun 1988, Hassan dilantik sebagai Duta Malaysia ke UNESCO. Memandangkan pengalamannya yang luas dalam bidang penerbitan buku, sekembalinya ke Malaysia, Hassan dilantik sebagai Ketua Eksekutif Yayasan Karyawan hingga akhir hayatnya.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: arial;">Hassan pernah melahirkan kebimbangan kepada saya tatkala kami berjumpa tahun lalu mengenai sikap sesetengah orang Melayu terhadap bahasa Melayu. Pesannya saya ingat sampai hari ini, "Orang Melayu mesti sedar kalau mereka membiarkan bahasa Melayu musnah, perjuangan mereka juga berakhir sebab bahasa bukannya sistem linguistik sahaja tetapi alat membentuk pemikiran dan budaya bangsa. Kalau orang Melayu sudah tidak pandai lagi berfikir dalam bahasa Melayu, mereka akan jadi bangsa kacukan dalam berfikir."
<br />
<br />www.utusan.com.my
<br /></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-87795990329508235722011-08-16T08:51:00.002+08:002011-08-16T08:56:24.004+08:00PERKASA BERI KATA DUA<span style="font-family: georgia;">“Jika tiada tindakan diambil berhubung tiga isu ini dalam waktu tertentu, kami akan melakukan sesuatu,” kata beliau sambil menambah, kelewatan keadilan bermakna keadilan dinafikan.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: georgia;">Bagaimanapun Ahli Parlimen Bebas Pasir Mas ini tidak menjelaskan tindakan mereka jika gesaan pihaknya tidak menemui hasil atau dipenuhi.</span> <span style="font-family: georgia;">Katanya, Perkasa “sangat bersabar” meskipun berhadapan dengan penghinaan daripada pihak lain khususnya berhubung perhimpunan Bersih 2.0.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: georgia;">“Kami dipanggil pengecut kerana tidak meneruskan perarakan kami apabila kami menghormati undang-undang dan nasihat Yang di-Pertuan Agong,” selar Ibrahim.</span> <span style="font-family: georgia;">Pada awalnya Perkasa merancang untuk mengadakan perhimpunan balas pada 9 Julai lalu, hari Bersih 2.0 mengadakan perhimpunan menuntut pilihan raya bebas dan adil.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: georgia;">“Jadi sekarang, jika kerajaan tidak mengambil tindakan dalam tempoh masa tertentu, kami akan ambil tindakan dan kerajaan tidak harus menyalahkan Perkasa,” katanya.</span> <span style="font-family: georgia;">“Kami diminta untuk menghormati kerajaan dan undang-undang, dan kami melakukan semua itu, tetapi kerajaan tidak responsif,” katanya lagi.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: georgia;">Ibrahim juga mendakwa “majoriti senyap” kemungkinan akan menghukum pentadbiran Najib jika beliau gagal menyelesaikan tiga isu terbabit.</span> <span style="font-family: georgia;">Katanya, satu dunia tahu bahawa Pengerusi Bersih 2.0 Datuk Ambiga Sreenevasan yang bertindak secara tidak sah apabila meneruskan perhimpunan 9 Julai.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: georgia;">Katanya, pakar-pakar asing juga merumuskan bahawa 99.99 peratus lelaki dalam rakaman video seks adalah Anwar.</span> <span style="font-family: georgia;">Mengenai konspirasi Kristian yang dibawa oleh Utusan Malaysia, akhbar milik Umno, Ibrahim berkata seorang ahli DAP beragama Islam telah membuat laporan polis dan ia menunjukkan adalah betul.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: georgia;">“Apa lagi kita perlukan? Apa lagi perlu disoal siasat? Ada 4,000 laporan polis ke atas Ambiga, sebagai contoh.</span> <span style="font-family: georgia;">“Kami mahu Peguam Negara teruskan dengan tindakan ke atas isu-isu ini dan sama ada ada kes prima facie, biar mahkamah yang menentukan,” kata Ibrahim.</span>
<br />
<br /><span style="font-family: georgia; font-style: italic; color: rgb(153, 153, 153);">www.m.yahoo.com</span>
<br />Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-66879271574232034692011-08-06T22:10:00.000+08:002011-08-06T22:11:39.421+08:00<span style="font-family: arial; color: rgb(192, 192, 192);">Berikutan itu, Abdul Khalid melarang semua EXCO mengeluarkan kenyataan mengenai insiden itu sehingga selesai.</span> <span style="font-family: arial; color: rgb(192, 192, 192);">Katanya, kerajaan negeri kesal kejadian itu dan yakin rakyat Selangor tidak rasa terbela.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(192, 192, 192);">Sementara itu, Yang Dipertua Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) Selangor, Khairudin Abas, menggesa semua pihak tidak buat kesimpulan melulu, termasuk memberi tekanan kepada pihak berkuasa dalam siasatan berhubung insiden berkenaan.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(192, 192, 192);">“Tindakan segelintir media yang membangkitkan semua isu penggunaan kalimah Allah, pengeboman gereja, sekatan Injil bahasa Melayu dalam laporan mereka amat dikesali kerana ia seolah-olah membangkitkan kembali rasa ketidakselesaan beragama yang kita nikmati selama ini,” katanya.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(192, 192, 192);">Ketua Polis Daerah Petaling Jaya, Asisten Komisioner Arjunaidi Mohamed ketika dihubungi mengesahkan pihaknya terbabit dalam serbuan itu malam Rabu lalu, namun lebih kepada memberi perlindungan keselamatan kepada pegawai dan anggota penguatkuasa JAIS.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(192, 192, 192);">Timbalan Pesuruhjaya III PAS, Khalid Samad, pula berkata tindakan JAIS tidak wajar kerana tidak semestinya orang Islam yang hadiri majlis itu mempunyai niat untuk murtad.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(192, 192, 192);">bharian.com.my</span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-46443805961357777142011-08-05T10:50:00.002+08:002011-08-05T10:53:22.145+08:00BESI TAHI BINTANG TERBAIK UNTUK KERIS?<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiKztuy374yLqkdNOT9FGftuMkzuV8s3JSw33aV8giVnSIlZpaPx7axMgnd4mLdoVBtw4ohF7xGr4Gi_sAheo_j6IShdOT7Oe6LsqS_h5NnyURDmUAHfT83mI6c-b-F6-o88QQMmFc-FSC/s1600/meteor.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 232px; height: 168px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiKztuy374yLqkdNOT9FGftuMkzuV8s3JSw33aV8giVnSIlZpaPx7axMgnd4mLdoVBtw4ohF7xGr4Gi_sAheo_j6IShdOT7Oe6LsqS_h5NnyURDmUAHfT83mI6c-b-F6-o88QQMmFc-FSC/s200/meteor.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5637199130496308562" border="0" /></a><span style="color: rgb(255, 204, 255);font-size:130%;" >Besi tahi bintang [meteorit] yang cantik ini ditemui di Daerah Chaco, Argentina. Ia adalah salah satu daripada meteorit tertua dan terkenal di dunia dan pertama kali ditemui oleh orang Sepanyol pada 1576 [zaman Sultan Mansur Shah Melaka] . Artifak ini memaparkan 'regmaglypts' cemerlang (cap jari), serta lubang semula jadi yang jarang berlaku. Kelebihan utamanya (gambar) adalah berbentuk kubah dan banyak kesan picitan jari. Pinggir belakang lancar dan sedikit cekung. Spesimen ini lberukuran 114mm sebanyak 78 mm. [Sesuatu yang di gilakan oleh para pembuat dan pemilik Keris Melayu]</span></div>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-56047197712847685412011-08-05T00:22:00.003+08:002011-08-05T07:49:39.166+08:00Chinese Majority Again<span style="color: rgb(255, 204, 153);font-family:verdana;" >Laporan bertajuk 'Population Distribution and Basic </span><span style="color: rgb(255, 204, 153);font-family:verdana;" >Demographic Characteristics 201) berdasarkan data populasi yang dibuat pada tahun lalu. Ia menyatakan bahawa komuniti India telah meningkat kepada 155,600 daripada 153,100 pada 2009. Namun, komuniti Melayu telah menurun daripada 654,300 pada 2009 kepada 636,136 tahun lalu.<br /><br />Dari segi peratus, kaum Cina merupakan 42.9% daripada sejumlah 1.5 juta penduduk di Pulau Pinang, diikuti oleh Melayu, 40.7% dan India, 9.8%. Penduduk yang bukan warganegara Malaysia dan Bumiputra lain bersamaan 6.6% populasi. Jumlah penduduk Pulau Pinang telah menurun sebanyak 1% jika dibandingkan dengan tahun 2009.<br /><br />Kumpulan umur 25-29 adalah tertinggi iaitu 151,735. Kaum lelaki melebihi wanita dengan </span><span style="color: rgb(255, 204, 153);font-family:verdana;" >782,061 lelaki berbanding 779,322 wanita. Laporan boleh dilihat di http://www.statistics.gov.my/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=363&Itemid=149&lang=en#8.<br /><br />Setiausaha MCA Pulau Pinang, Lau Chiek Tuan berkata, peningkatan komuniti Cina adalah kerana lebih ramai orang berpindah ke negeri itu. "Peluang pekerjaan di Pulau Pinang mungkin merupakan salah satu sebab penghijrahan itu dan peningkatan kelahiran di negeri itu sendiri.". Tambahnya, lebih ramai orang Melayu berhijrah ke negeri lain dan ini adalah penyebab kejatuhan jumlah komuniti tersebut.</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192); font-style: italic;font-family:verdana;" >Source : thestar.com.my</span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-88745453745474680202011-06-26T23:09:00.000+08:002011-06-26T23:10:58.521+08:00Agong Rasmi Kelab Kuda Lasak<span style="font-family: arial;">Turut menaiki kereta api bersama baginda berdua untuk menikmati pemandangan indah bandar raya George Town dan kawasan sekitarnya ialah Abdul Rahman serta isteri Toh Puan Majimor Shariff, dan Lim serta isteri, Betty Chew Gek Cheng.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Pasangan Diraja itu kemudian diraikan Yang Dipertua Negeri pada majlis santapan tengah hari di Seri Mutiara sebelum baginda berdua berangkat ke Terengganu petang ini.</span> <span style="font-family: arial;">Al-Khamsa, kelab kuda lasak pertama di negeri ini yang siap dibina baru-baru ini di kawasan seluas kira-kira 0.8 hektar, mampu menempatkan hingga 30 ekor kuda.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Mutalib berkata beliau membelanjakan lebih RM600,000 untuk membina kelab itu, yang kini menempatkan 18 ekor kuda Arab dari Australia, Russia dan Poland.</span> <span style="font-family: arial;">"Saya menjunjung kasih atas perkenan baginda untuk merasmikan kelab ini dan berharap ia akan merangsang Pulau Pinang untuk melahirkan penunggang kuda lasak pertamanya untuk menyertai Sukan Malaysia," katanya kepada pemberita selepas upacara perasmian itu.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Beliau berkata setakat ini, Pulau Pinang tidak mempunyai wakil untuk menyertai acara kejohanan kuda lasak pada sukan itu.</span> <span style="font-family: arial;">"Matlamat utama kami ialah untuk melahirkan penunggang kdua lasak dan semoga dalam tempoh dua tahun lagi, kami akan dapat melatih beberapa penunggang untuk menyertai kejohanan itu,' katanya.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Mutalib berkata kelab itu akan beroperasi sepenuhhya dua minggu lagi dan orang ramai, terutama kanak-kanak, dialu-alukan menyertainya.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">-- BERNAMA</span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-57278690247802535442011-06-11T19:24:00.000+08:002011-06-11T19:26:13.932+08:00Titah Raja Muda Perlis dimuat naik di Youtube<span style="font-family: verdana;">Terdahulu, Shibatani yang mewakili JNTO menghadiri perjumpaan bersama delegasi rombongan Malaysia diketuai Raja Muda Perlis dan Raja Puan Muda Perlis, Tuanku Lailatul Shahreen Akashah Khalil.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Baginda berdua mengetuai lawatan seminggu di tiga bandar utama wilayah ini meliputi Kyoto, Kobe dan Osaka bersama lebih 20 delegasi merangkumi ahli korporat dan media Malaysia.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Lawatan anjuran MAS Golden Holidays dan BMC Travel itu bertujuan merakam keunikan Jepun terutama di tiga bandar terbabit, sekali gus menghidupkan semula industri pelancongan yang terjejas akibat bencana gempa bumi dan tsunami pada 11 Mac lalu.</span><br /><span style="font-family: verdana;">Sementara itu, Raja Muda Perlis dalam titahnya, memuji Jepun yang disifatkan destinasi amat unik.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Titah baginda, Jepun dan Malaysia memiliki hubungan yang baik dalam segenap aspek termasuk sejarah, ekonomi serta politik sejak bertahun-tahun lamanya.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">“Justeru, menjadi tanggungjawab Malaysia untuk turut membantu serta mengembalikan keunikan Jepun sebagai sahabat sesama Asia terutama selepas teruk terjejas akibat kejadian gempa bumi dan tsunami.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">“Sudah dua hari saya di Kyoto dan sepanjang tempoh itu saya berpeluang mengunjungi pelbagai lokasi menarik. Apa dapat saya nyatakan ialah Asia memang istimewa dan Jepun adalah destinasi amat unik,” titah baginda.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Gempa bumi disusuli tsunami yang melanda pantai timur laut Jepun Mac lalu, menjejaskan industri pelancongan negara itu sebanyak 60 peratus.</span><br /><br /><span style="font-style: italic;">www.bharian.com.my</span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-7634845526703656882011-05-04T09:10:00.001+08:002011-05-04T09:13:51.461+08:00Kemala dinobat sebagai Sasterawan Negara Ke-11<span style="font-family: arial;">“Karyanya terutama puisi bukan saja diminati dan menjadi ikutan kepada generasi baru, malah diminati sama oleh sarjana dalam dan luar negara,” katanya pada sidang media yang turut dihadiri Timbalan Pengerusi Lembaga Pengelola, Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Prof Datuk Dr Md Salleh Yaapar dan Ketua Pengarah DBP, Datuk Termuzi Abdul Aziz.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Kemala menewaskan 13 calon lain termasuk lima calon baru yang diterima Sekretariat ASN pada tahun lalu, selain sembilan calon daripada pencalonan sebelum ini.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Muhyiddin yang juga Menteri Pelajaran berkata, karya Kemala terutama puisi juga sudah diterjemah ke dalam banyak bahasa asing seperti bahasa Cina, Urdu, Perancis, Jerman, Belanda, Slovania, Sepanyol dan Serbo-Croatian.</span><br /><span style="font-family: arial;">“Tokoh ini juga mendapat banyak anugerah serta penghargaan dari dalam dan luar negara, antaranya Anugerah Penulisan Asia Tenggara (SEA) daripada Kerajaan Thailand pada 1986; Anugerah Pujangga daripada Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) dan Hadiah Sastera Perdana Malaysia (HSPM).</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">“Beliau juga mengasaskan Persatuan Kesusasteraan Bandingan Malaysia pada 1993 dan tradisi baca puisi di Malaysia yang dimulakan dengan Pengucapan Puisi Dunia Kuala Lumpur (1986),” katanya.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Sementara itu, Kemala berkata, pemilihannya dapat membakar semangatnya untuk terus menghasilkan karya lebih bermutu kepada negara, meskipun berdepan dengan masalah kesihatan yang memaksanya mendapatkan rawatan sekali setiap tiga bulan.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">“Ia memang mengejutkan juga kerana saya pun tidak menaruh harapan besar, sebaliknya lebih memberi tumpuan kepada kerjaya di Universiti Putra Malaysia (UPM) dan menerbitkan buku,” katanya kepada Berita Harian.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Di sebalik penganugerahan itu, Kemala berharap sarjana dan media terus menjadi jambatan kepada pembaca untuk memahami puisinya dalam keadaan masyarakat dilanda cabaran sains dan teknologi serta cabaran keilmuan, selain budaya popular.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">“Kita lihat puisi Jalaluddin ar-Rumi ditafsirkan oleh sarjana sehingga ketokohan pengarang itu dihormati kerana idealismenya. Media boleh membimbing pembaca untuk memahami puisi,” katanya.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Kemala yang dilahirkan di Gombak dan kini Sarjana Tamu di UPM, menghasilkan 11 kumpulan puisi; antologi puisi (25); kajian sastera (10); kumpulan cerpen (4); antologi cerpen (8); drama (4) dan cerita kanak-kanak (3), selain 50 esei serta kritikan sastera.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Karya terbarunya ialah kumpulan puisi, Seribu Pantun Puitis dan kumpulan esei, Landskap Ungu serta Simbolisme dalam Puisi Islam di Malaysia 1970-1990, manakala kumpulan puisi, Sum-sum Bulan Rawan dan kumpulan cerpen, Laut Takjub akan diterbitkan.<br /><br />www.bharian.com.my<br /></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-596454670030314192011-04-26T23:15:00.000+08:002011-04-26T23:16:33.670+08:00Malu Bertutur Bahasa Melayu<span style="font-family: arial;">'Paling penting adalah soal keyakinan untuk menggunakan bahasa kita. Oleh itu, saya menekankan supaya kempen menggunakan bahasa kebangsaan harus diteruskan," katanya ketika menjawab soalan tambahan ahli Dewan Negara, Senator Datuk Dr. Firdaus Abdullah pada sidang Dewan Negara di sini hari ini.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Firdaus ingin tahu punca kemerosotan bahasa Malaysia dalam kalangan masyarakat negara ini termasuk kakitangan awam dan syarikat swasta yang dilihat seperti ada yang tidak kena terhadap cara pengajaran dan pembelajaran bahasa kebangsaan di negara ini.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Muhyiddin yang merupakan Menteri Pelajaran tidak menafikan bahawa wujud rasa bimbang pihaknya terhadap kemunduran penggunaan bahasa kebangsaan di kalangan masyarakat hari ini yang lebih mengalu-alukan bahasa Inggeris.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Menurutnya, senario tersebut turut berlaku dalam majlis-majlis kerajaan yang mana penghormatan kepada bahasa luar terpaksa diutamakan sekiranya para jemputan terdiri daripada pihak negara luar walaupun bilangannya sangat kecil.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">''Cuba lihat dalam majlis-majlis kerajaan, walaupun dalam majlis itu ada dua tiga kerat orang bangsa asing, pihak penganjur akan mengatakan minta maaf kerana terpaksa bercakap dalam bahasa Inggeris. Sedangkan hanya ada dua tiga 'mat salleh' tetapi kita pula nak tukar bahasa kerana nak ikut kerenah mereka.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">''Adakah kerana bila kita menggunakan bahasa Malaysia, tidak ada orang hendak berlanggan atau berurus niaga dengan kita dan dianggap ia tidak boleh membawa keuntungan," jelas beliau.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Timbalan Perdana Menteri berkata, suasana kurang mesra bahasa kebangsaan di negara ini jauh berbeza dengan keadaan negara-negara besar dunia seperti China dan Jepun iaitu rakyatnya begitu bangga dengan bahasa sendiri, malah mendaulatkan penggunaannya pada semua peringkat.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">''Sewaktu saya di China baru-baru ini, mereka di sana bercakap semua dalam bahasa mereka, apabila ada sesuatu majlis, bahasa utama mereka juga adalah bahasa ibunda negara itu, cuma apabila hendak bercakap dengan kita barulah mereka menggunakan bahasa Inggeris," katanya.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Sehubungan itu, kata beliau, untuk memastikan keadaan kurang yakin terhadap bahasa Malaysia, kerajaan mewujudkan Jawatankuasa Pelaksanaan Bahasa Kebangsaan yang telah mengadakan mesyuarat pertama bagi melihat bagaimana bahasa kebangsaan dapat dimartabatkan kepada kedudukannya yang sepatutnya.</span><br /><br /><span style="font-family: arial;">Di samping itu, kata Muhyiddin, kurangnya tindakan undang-undang terhadap mereka yang melanggar kesalahan berkaitan bahasa kebangsaan juga antara faktor berlakunya keadaan bahasa Malaysia dipinggirkan.<br /><br />www.utusan.com.my<br /></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-18266302592889836792011-04-07T08:15:00.000+08:002011-04-07T08:16:16.733+08:00Mayday! Mayday! Mayday! Dakota Going DownAccording to the Malaysian military archives, the Dakota piloted by Lt Edward Robert Talbolt was dropping smoke markers during a bombing run on the communist terrorists positions in Gua Musang when the tragedy happened.<br /><br />The ill-fated plane was carrying 12 people when it crashed.<br /><br />Apart from the pilot, they were seven British troopers, a member of the Malayan police, two civilians and an Orang Asli guide.<br /><br />Taking into consideration the security situation at that time, the search and rescue team that had discovered the planes wreckage decided to bury the crews remains near the spot where they found the aircraft.<br /><br /><br />MISSION BEGINS<br /><br />The mission to recover the crews remains began after their next-of-kin applied through the Malaysian military attache in London, early this year, for a search to be made to recover whats left of the Dakota.<br /><br />Hence, the order went out for the remains to be brought out and a search party from the Armys 8th Brigade at Pengkalan Chepa Camp in Kota Baharu managed to locate the exact position of the wreckage last June.<br /><br />Based on this discovery, Army Chief Jen Tan Sri Muhammad Ismail Jamaluddin said the military was willing to assist the British Government to bring out the remains.<br /><br /><br />SPECIAL TEAM<br /><br />A special 100-member expedition team comprising representatives of the Royal Malaysia Police, Institute of National Forensics Medicine, Universiti Sains Malaysias (USM) Archeology Research Centre, Hospital Universiti Sains Malaysia (HUSM), Orang Asli Affairs Department (JHEOA), National Heritage Department, Forestry Department and Malaysian Historical Group (MHG) as well the representatives of the British government was assembled.<br /><br />According to Army Museum Director, Lt Kol Norhayati Mansor, the Garis Waktu team comprised many specialists in their respective areas of knowledge, as their skills were needed for the mission to be successful.<br /><br />The 10-day expedition started last Nov 2, led by Mejar Mohd Izam Md Yamin. The team members started the journey on four-wheel-drive vehicles.<br /><br />However a journey that usually took about five hours from Gua Musang to reach the timber camp at Kompatment 117, became 12 hours due to torrential downpour.<br /><br /><br />CRASH SITE<br /><br />The team had to scale up a hill for some two hours before reaching the site of the plane crash, located about 30km from Kampung Penchong, Gua Musang.<br /><br />The bad weather made the climb difficult for the team members.<br /><br />Rain caused the earth to be waterlogged and soggy, posing more problems for the excavation team who had to exercise caution during extrication of the skeletal remains of the planes crew.<br /><br />On Nov 8, the team had to scramble to safety and away from the crash site as the heavy rain caused a flood at the spot, placing them in danger.<br /><br /><br />HUMAN BONES<br /><br />The team had been digging out the soil around the crash site for days to no avail.<br /><br />But on Nov 9, during a heavy rain, team member found a shred of yellow-coloured cloth-like material and referred his discovery to the teams research head Kapten Muhd Zuraiman Abdul Ghani.<br /><br />After a close scrutiny, he confirmed that the material was a piece of a rubber dinghy or mae vest known to be carried by the Dakota.<br /><br />He then directed for the 'rescue excavation' method to be immediately carried out and the ensuing search found several human bones.<br /><br />An interesting point to note was the fact that the bones were found some 67 metres away from the initial excavation site and the digging was made difficult as the area where the skeletal remains were discovered was at a rivulet.<br /><br />Among the bones found were parts of the femur, skull and mandible. A flying boot believed to have been worn by a British trooper on board the Dakota was also recovered.<br /><br /><br />TWELVE BAGS OF SKELETAL REMAINS<br /><br />Institute of National Forensics Medicine Director, Dr Mohd Shah Mahmood said 12 bags of skeletal remains were recovered from the site and have been handed over to the Army Museum authorities for forensic tests to be carried out by Gua Musang Hospital.<br /><br />Some of the bone fragments were also handed over to HUSM for DNA tests while tooth fragments found at the scene had been passed to the Armed Forces (ATM) Forensic Odontologist Brig Jen Dr Mohd Ilham Haron for identification and further tests.<br /><br />Dr Mohd Shah said: "The expedition was a success as we have managed to move out 12 bags of human skeletal parts.<br /><br />"We are happy with the outcome as the next-of-kin of the crew could now give them better and proper burial", he said.<br /><br />He said the preliminary forensic tests indicated that the skeletal remains were that of three different individuals while the initial odontology examination revealed that the tooth parts were that of two different persons.<br /><br /><br />DAKOTA KN630 IN HISTORY<br /><br />Meanwhile Insp. Harris Turung, 27, a member of the team, said the discovery of the RAFs Dakota KN630 parts brought back the memories of the nations battle against the communist terrorists.<br /><br />"Even though I have been serving at the Gua Musang Police Headquarters since 2005, I do not know that this area stores a national relic.<br /><br />"I am proud to be part of this mission as one of the crew members was also a policeman", he said.<br /><br />For Insp Aimi Liana Ahmad Zaki of the PDRMs Forensics Laboratory, taking part in the expedition is something deeply entrenched in her memory.<br /><br />"Being able to view the Dakota wreckage from close range is something unique as I have to move through various obstacles in order to get to the site.<br /><br />"It was thrilling, as the Dakota wreckage appeared to be as what it could have looked like after the crash happened some 58 years back", she said.<br /><br />Aimi Liana said the wreckages discovery was something that Malaysians could be proud of as it reminded the people that their forefathers had to battle hard against the communist terrorists to preserve the country's honour and sanctity.<br /><br />- Bernama / Kosmo -Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-23353415004022207172010-12-19T09:19:00.000+08:002010-12-19T09:20:48.544+08:00Antara sejarah, setia dan bakat<span style="font-family: verdana;">Secara kebetulan pula, saya berkesempatan mengikuti Persidangan Nasional Paradigma Baru Perpaduan Bangsa yang dianjurkan oleh Majlis Profesor Negara di bawah kluster sejarah, warisan dan sosio-budaya. Saya mengikuti pembentangan sejarah asas Tanah Melayu daripada profesor tersohor negara yang begitu meyakinkan. Yang saya pelik, kenapa profesor tersohor sejarah ini tidak dicari oleh wartawan media tersebut? Sedangkan kajian mereka terhadap bahan sejarah Melayu merentasi sempadan sehingga ke luar negara. Begitulah dalamnya mereka menggali ilmu sejarah dengan melakukan penyelidikan rapi. Negara kita juga mempunyai profesor sejarah tersohor bukan Melayu seperti Tan Sri Khoo Kay Kim. Kenapa pendapat beliau tidak diminta? Jawapannya mudah, pendapat Khoo Kay Kim tidak selari dengan media perkauman tersebut. Inilah perancangan halus yang mesti diketahui oleh kita semua.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Trend pemberitaan stereotaip media sebegini sudah dijangka. Bukan suatu perkara baharu. Semua yang dilakukan kerajaan tidak betul. Niat mereka hanya satu, mahu memastikan kerajaan Barisan Nasional (BN) tumbang pada pilihan raya akan datang, selepas itu mudahlah mereka untuk mengubah fakta dan sejarah. Sebelum tibanya hari pilihan raya itu, maka tekanan demi tekanan diberikan kepada kerajaan, bagi "membuka" hati rakyat agar menolak BN.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Bagi memenuhi niat serakah tersebut, setiap ucapan pemimpin-pemimpin BN akan dinilai dan diberikan perhatian satu-persatu. Tersalah cakap, buruk padahnya, akan segera disensasikan dan dipaksa supaya meminta maaf. Sedangkan Namewee, bukan sahaja tidak disuruh minta maaf, malahan disanjung dan dijunjung. Apakah kita masih buta?</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Perlu diingatkan bahawa sejarah negara tidak hanya boleh dirujuk kepada perjuangan menentang Jepun dan komunis semata-mata. Begitu juga dengan sumbangan Yap Ah Loy dalam membangunkan Kuala Lumpur, tetapi semua itu tidak percuma. Setiap usaha dibalas dengan kekayaan hasil bumi bertuah ini.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Berbeza dengan mereka yang mempertahankan tanah air daripada berterusan dijajah sehingga nyawa menjadi gadaian. Sumbangan siapakah yang lebih besar dan patut ditonjolkan? Saya tidak fikir perjuangan menentang komunis dan Jepun itu perlu diperbesarkan sangat. Ini disebabkan ada sejarah tersurat dan tersirat yang perlu kita kaji di sebalik penentangan ini, yang kadangkala sengaja disembunyikan bagi menonjolkan kehebatan tokoh-tokoh tertentu yang dipilih. Saya tidak perlu ceritakan kerana saya telah jelaskan dalam artikel-artikel yang lalu, seperti kenapa Jepun memusuhi Cina (bukan Melayu) dan kenapa komunis serta MPAJA menentang Jepun?</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Sebab-musabab ini perlu juga dijelaskan dengan rapi. Apakah benar tokoh-tokoh ini mempertahankan tanah air atau mempertahankan diri semata-mata? Adakah semangat nasionalisme mereka sebegitu kuat berbanding Leftenan Adnan dan Kanang anak Langkau (Iban Sarawak). Sudah tentu saya tidak perlu ceritakan tokoh-tokoh lain sebelum itu seperti Banting, Sharif Masahor, Rentap (Sarawak), Mat Salleh dan Antanum (Sabah). Saya sengaja tidak menyebut tokoh-tokoh Melayu bagi mengelakkan saya dituduh lebih Melayu dari Melayu.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Tahun lalu, perkara yang sama dibangkitkan, termasuk ketua pemuda MCA. Segelintir ultra kiasu ini tidak habis-habis mahukan watak seperti Lim Bo Seng, Gurchan Singh dan Sybil Karthigesu direkodkan sebagaimana Leftenan Adnan yang diberikan perhatian berserta fotonya sekali.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Cubalah buat perbandingan bagaimana Singapura menunggang terbalikkan sejarah negeri itu yang menjadi sebahagian Tanah Melayu suatu ketika dahulu dan kedudukannya di kepulauan Melayu? Sehinggakan sikap ultra kiasu turut diwasiatkan oleh mendiang Madam Kwa (isteri Lee Kuan Yew), mengingatkan suaminya sebelum meninggal, supaya jangan percayakan UMNO dan orang Melayu. Begitu dahsyatnya golongan Belanda minta tanah ini memutarbelitkan sejarah bumi Melayu.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Saya mengagumi ramai ahli sejarah yang kononnya "berwibawa" melakukan kerja-kerja penyelidikan dan penerbitan sejarah dengan begitu baik. Apa yang menggusarkan saya adalah mengenai tujuan tersirat dan tersurat yang pada permukaannya nampak begitu baik, namun di sebaliknya terselit agenda tertentu. Memang tidak dinafikan juga ramai tokoh sejarah yang layak ditonjolkan. Namun, jika semua individu tertentu mahu dimasukkan, atas dasar semangat 1Malaysia, dibimbangi sudah tidak jadi buku teks lagi.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Catatan sejarah</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Agaknya pada bahagian manakah dalam banyak-banyak catatan sejarah negara ini yang sebenarnya ada dalam minda kumpulan ultra ini? Bagaimana pula dengan era sebelum kependudukan Jepun? Adakah ia tidak penting disebabkan hanya orang Melayu sahaja yang mempertahankan tanah air ini daripada penjajah British, Belanda dan Portugis. Apakah pada pandangan "ahli sejarah" tersebut? Berapa ayat atau halamankah yang perlu dituliskan?</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Sorotan semua peristiwa sebegini sepatutnya membuka mata kita semua bahawa kita jangan terlalu berharap kepada orang lain untuk membangunkan bumi tercinta ini. Biarlah mereka yang faham sejarah dan yang setia sahaja yang tinggal. Kita perlu menghargai mereka yang setia, kerana setia itu adalah asas kepada patriotisme.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Bagi mereka yang ingin mendapatkan keseronokan dan kebebasan, biarkan sahaja. Saya yakin, Perdana Menteri mahukan bakat yang berada di luar itu mempunyai semangat patriotisme yang tinggi kepada negara. Walaupun mereka berada di luar, mereka tidak pernah memburuk-buruk negara kita. Berbanding dengan mereka yang berada di dalam negara, tetapi menjadi duri dalam daging dan musang berbulu ayam.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Saya tidak kisah sama ada mereka yang bekerja di luar negara akan kembali atau tidak, kerana pada saya kesetiaan kepada negara itu yang paling penting, berbanding tenaga yang mengalir ke luar. Apa ertinya tenaga tersebut dipanggil balik jika kesetiaan tidak ada dan asyik mengungkit agar perkara-perkara sensitif dihapuskan. Itu lebih bahaya daripada mereka terus tinggal di luar negara. Jika kesetiaan itu sudah tiada, balik pun tidak ada ertinya. Kerana semangat patriotisme bermula dengan kesetiaan.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Biarlah mereka mencari kebahagiaan di luar sana. Saya yakin mereka yang setia akan kembali jua akhirnya. Mungkin buat masa ini mereka ada komitmen dan perancangan tertentu. Yang perlu dipanggil balik adalah mereka yang setia, bukannya yang ultra kiasu dan tidak mengenang budi.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Saya yakin, pandangan saya ini akan dikatakan sebagai merosakkan gagasan 1Malaysia. Hari ini gagasan 1Malaysia tidak lagi dilihat sebagai pelan tindakan kerajaan untuk membangunkan dan menyatupadukan rakyat mengikut fakta sejarah, tetapi gagasan ini dijadikan batu loncatan untuk mendapatkan kepentingan dan nafsu kaum masing-masing.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Buktinya begitu jelas, DAP mencabar Perdana Menteri supaya melantik bukan Melayu menjadi Timbalan Perdana Menteri. Sedarlah diri wahai DAP, bumiputera Sabah dan Sarawak lebih layak untuk jawatan tersebut. Saya cadangkan pemimpin DAP tersebut membawa idea ini ke China atau India, supaya mendesak mereka melantik Timbalan Perdana Menteri di kalangan bangsa yang sama tetapi beragama Islam? Apakah pandangan ini akan diterima?</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Sama juga desakan MIC supaya kerusi menteri penuh diberikan kepada presiden MIC yang baru dilantik, tanpa menganggu-gugat jawatan menteri Kabinet wakil India yang sedia ada. Persoalan saya, kerusi siapakah yang patut dikorbankan? Fikir punya fikir, akhirnya kerusi UMNO juga yang menjadi mangsa kerana orang lain sudah tentu tidak mahu mengalah? Sedikit diambil maka hebohlah satu Malaysia.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">Berpada-padalah wahai rakyat 1Malaysia. Kerusi yang dimenangi oleh MCA dan MIC majoritinya adalah undi ehsan orang Melayu.<br /><br />Dr Mohd Ridhuan Tee<br />utusan.com.my<br /></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-26034903113702259322010-11-14T22:39:00.000+08:002010-11-14T22:40:25.899+08:00Sejarah Penggubalan PerlembagaanApabila Inggeris kembali, mereka telah merancang untuk memperkenalkan Malayan Union yang kemudiannya mendapat tentangan hebat daripada orang Melayu. Akibat tentangan orang Melayu, Malayan Union kemudiannya telah dimansuhkan dan digantikan dengan perlembagaan baru iaitu Persekutuan Tanah Melayu 1948. Perlembagaan yang dibentuk dalam tahun 1948 ini berjalan dengan beberapa pengubahsuaian yang perlu hingga tahun 1957 apabila Persekutuan Tanah Melayu mencapai kemerdekaan. Akta Kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu menamatkan kedaulatan dan bidang kuasa Inggeris di Tanah Melayu. Perlembagaan Persekutuan 1957 berkuat kuasa sehingga sekarang dengan beberapa pindaan penting. Antara pindaan yang telah dilakukan ialah Akta Malaysia yang diluluskan pada tahun 1963 meminda inter-alia Perkara 1 (1) dan (2) untuk memasukkan Sabah, Sarawak dan Singapura serta menukarkan nama Persekutuan kepada Malaysia.<br /><br />Kesatuan Tanah Melayu yang lebih dikenali dengan Malayan Union, merupakan satu cubaan kerajaan British untuk menukar taraf negeri-negeri Melayu yang bernaung sebagai tanah jajahan. Kerajaan British ingin menjadikan negeri-negeri Melayu sebagai tanah jajahannya seperti Pulau Pinang, Melaka dan Singapura. Pihak British akan mempunyai kuasa penuh di Tanah Melayu, dan kedaulatan raja-raja Melayu akan terhapus. Rancangan Kesatuan Tanah Melayu (Malayan Union) merupakan satu perkara yang sangat penting dalam sejarah Malaysia. Pembentukan Malayan Union telah berjaya memarakkan semangat kebangsaan orang Melayu. Malayan Union juga telah menyatupadukan orang Melayu, sekurang-kurangnya buat beberapa ketika. Mereka memulakan gerakan politik anti-British secara terbuka dan merupakan bibit permulaan bagi perjuangan mencapai kemerdekaan serta menggubal undang-undang tertinggi negara yang mengambil kira unsur-unsur tradisi masyarakat di negara ini.<br /><br />Secara ringkasnya kronologi penggubalan Perlembagaan persekutuan adalah bermula daripada Perlembagaan Malayan Union dan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu.<br /><br />Malayan Union – 1946<br />Maayan Union diwujudkan pada tahun 1946. Idea dan rancangan menubuhkan Kesatuan Tanah Melayu atau Malayan Union sebagai satu bentuk pemerintahan yang baru bagi Tanah Melayu telah mula dikaji dan disusun oleh pihak Inggeris sejak Tanah Melayu mula jatuh ke tangan Jepun pada awal 1942. Pejabat Tanah Jajahan Inggeris di London secara diam-diam, tanpa menghebohkan kepada Raja-raja Melayu dan orang Melayu, telah mengambil keputusan untuk menubuhkan suatu pemerintahan yang bercorak Malayan Union bagi menggantikan Pemerintahan Tentera yang diperkenalkan oleh mereka.<br /><br />Perjumpaan Kongres Melayu Pertama – 1946<br />Pada 11 Mac 1946, satu perjumpaan telah diadakan dengan menggabungkan 41 pertubuhan Melayu bagi membentuk Kongres Melayu Seluruh Tanah Melayu. Ia bermatlamat untuk menyatupadukan orang Melayu dalam satu badan penyuaraan yang kuat supaya Malayan Union dimansuhkan. Ketika ini Kongres ini belum mempunyaai sebaaang rancangan kemasyarakatan dan ekonomi yang tertentu sebaliknya hanya mahu memulih kembali kedaulatan raja-raja Melayu dan hak-hak orang Melayu sebagai bumiputera.<br /><br />Penubuhan UMNO – 1946<br />Pada 11 Mei 1946, Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (UMNO) telah ditubuhkan hasil perjumpaan yang diadakan oleh Kongres Melayu Pertama. UMNO banyak memainkan peranan dalam pembentukan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu yang baru hasil daripada beberapa memorandum yang dikemukakan oleh pertubuhan tersebut kepada pihak British. Pada 2 Jun 1946, Malcolm MacDonald dan Sir Edward Gent memberitahu Persidangan Raja-raja bahawa Kerajaan British bersetuju menimbang syor Raja-raja dan Pertubuhaan Kebangsaan Melayu Bersatu (UMNO) dan akan menggubal perlembagaan baru untuk Tanah Melayu. Akhirnya pada 25 Julai 1946, Dato’ Onn Jaafar dan 11 lagi ahli jawatankuasa lain telah dipertanggungjawabkan untuk menggubal perlembagaan baru untuk menggantikan Malayan Union.<br /><br />Penubuhan Persekutuan Tanah Melayu – 1948<br />Jawatankuasa Kerja telah mengkaji syor dan membuat pindaan perlembagaan yang dicadangkan dan Kerajaan British akhirnya menerima perlembagaan tersebut dan dilaksanakan pada 21 Januari 1948 bagi menggantikan Malayan Union dengan Persekutuan Tanah Melayu. Penubuhan ini dilakukan melalui perjanjian yang dinamakan Perjanjian Persekutuan. Dalam perjanjian tersebut terdapat beberapa perubahan penting yang dilakukan dalam Perlembagaan Persekutuan 1948. Berikutan perjanjian tersebut Persekutuan Tanah Melayu ditubuhkan pada 1 Februari 1948. Majlis Perundangan Persekutuan ditubuhkan di mana ia mempunyai kuasa membuat undang-undang. Pesuruhjaya Tinggi pula mempunyai kusa veto (pembatal) untuk menghalang rang undang-undang yang diluluskan oleh Majlis Perundangan Persekutuan.<br /><br />Sejak tahun 1948, setiap negeri Melayu mempunyai perlembagaan masing-masing. Johor dan Terengganu telah pun mempunyai perlembagaan lebih awal lagi, masing-masing pada tahun 1895 dan 1911. Ianya dipinda supaya sesuai dengan kehendak Perjanjian Persekutaun 1948.<br /><br />Pilihanraya Pertama<br />Hasil kegiatan politik dan tuntutan daripada pelbagai parti dan kumpulan politik pada penghujung tahun 1940-an dan awal 1950-an telah memaksa kerajaan Inggeris memutuskan untuk mengadakan satu pilihan raya bagi kawasan Perbandaran Kuala Lumpur pada Jun 1955. Pilihanraya pertama diadakan bagi memilih anggota-anggota Majlis Perundangan Persekutuan yang mengandungi 52 anggota yang dipilih, 34 anggota yang dilantik dan 12 pegawai kerajaan, dan seorang Pengerusi dilantik oleh Pesuruhjaya Tinggi dengan persetujuan Raja-raja.<br /><br />Rundingan Kemerdekaan<br />Pada bulan Januari 1956, Tunku Abdul Rahman telah berangkat ke London untuk berunding dengan kerajaan Inggeris tentang kemerdekaan Tanah Melayu. Rombongan tersebut terdiri daripada 4 orang wakil parti Perikatan, 4 orang wakil Raja-raja Melayu dan wakil-wakil kerajaan Inggeris di Tanah Melayu. W akil-wakil Perikatan dan Raja-raja Melayu telah mencapai persefahaman sebelum mereka tiba di London. Dalam rundingan yang berlangsung dari 18 Januari hingga 6 Februari 1956, persetujuan telah dicapai iaitu melaksanakan penubuhan segera Persekutuan Tanah Melayu berpemerintahan sendiri dan kemerdekaan yang sepenuhnya.<br /><br />Suruhanjaya Reid<br />Pada bulan Mac 1956, satu Jawatankuasa Perlembagaan telah dibentuk bagi mengkaji dan merangka Perlembagaan Persekutuan bagi mewujudkan sebuah kerajaan pusat. Jawatankuasa yang diketuai oleh Lord Reid ini turut dianggotai oleh Sir Ivor Jennings, Sir William Mckell, En. B. Malik dan En. Abdul Hamid. Suruhanjaya ini berfungsi untuk mengesyorkan satu Perlembagaan Persekutuan berdasarkan demokrasi berparlimen, mengadakan majlis mesyuarat dwi-dewan dan mempunyai Kerajaan Persekutuan yang kuat. Syor Suruhanjaya ini dibuat dengan mengambil kira unsure-unsur tradisi masyarakat Melayu di Tanah Melayu pada masa tersebut. Suruhanjaya ini juga diminta menjamin kedudukan istimewa orang Melayu dan hak-hak yang sah kaum-kaum lain. Semasa proses merangka rang undang-undang yang dimaksudkan, suruhanjaya ini telah menjalankan tugasnya pada Jun 1956, dan telah menggemukakan laporannya pada Disember 1956. Sepanjang tempoh tersebut, sebanyak 118 kali persidangan telah diadakan. Selain itu, suruhanyaya juga telah menerima 131 memorandum yang dikemukakan oleh parti-parti politik, pertubuhan dan orang ramai. Antara 131 memorandum yang bertulis, dua daripadanya telah dikemukakan oleh Raja-raja Melayu dan parti Perikatan.<br /><br />Menggubal Rang Undang-Undang Perlembagaan<br />Pada bulan Februari 1957, Rang Undang-Undang Perlembagaan yang pertama diumumkan tetapi ia telah mendapat banyak tentangan. Justeru satu lagi jawatankuasa yang terdiri daripada 11 orang ahli, iaitu 4 orang wakil Raja-raja Melayu, 4 orang wakil Kerajaan Perikatan, Pesuruhanjaya Tinggi British, Ketua Setiausaha dan Peguan Negara telah dibentuk untuk mengkaji semula perlembagaan tersebut.<br /><br />Kemerdekaan Tanah Melayu<br />Pembentukan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu telah diluluskan pada 27 Ogos 1957 dan dikuatkuasakan pada 31 Ogos 1957. Tarikh penguatkuasaannya adalah bersempena pengisytiharan Kemerdekaaan Tanah Melayu. Perlembagaan Persekutuan terbentuk hasil toleransi pelbagai kaum di negara ini, terutamanya tiga kaum terbesar, iaitu Melayu, Cina dan India.<br /><br />Penubuhan Suruhanjaya Cobbold dan Referendum Di Singapura<br />Suruhanjaya Cobbold ditubuhkan bertujuan untuk meninjau dan mengkaji pendapat orang ramai di Sabah dan Sarawak tentang cadangan pembentukan Malaysia. Suruhanjaya ini telah memulakan tugasnya dalam bulan Februari 1962 hingga pertengahan bulan April tahun yang sama. Sewaktu bertugas di Sabah dan Sarawak, mereka telah berkesempatan untuk berjumpa dengan lebih 4000 orang dan menerima lebih kurang 2000 memorandum dan surat yang dikemukakan oleh persatuan-persatuan politik, agama, kemasyarakatan dan kesatuan-kesatuan sekerja. Menjelang bulan Jun 1962, Suruhanjaya tersebut telah mengeluarkan satu laporan berhubung dengan maklum balas yang dikemukakan penduduk Sabah dan Sarawak tentang cadangan penubuhan Malaysia.<br /><br />Penubuhan Malaysia<br />Pada bulan Julai 1963, satu lagi perjanjian telah ditandatangani di London, di antara kerajaan British, Persekutuan Tanah Melayu, Singapura, Sabah dan Sarawak. Mengikut perjanjian ini Parlimen British akan meluluskan satu undang-undang untuk memberi kemerdekaan kepada Singapura, Sabah dan Sarawak yang masing-masing akan mempunyai perlembagaan baru. Bagi Persekutuan Tanah Melayu, Parlimen Persekutuan akan meluluskan satu undang-undang yang dipanggil Akta Malaysia untuk meminda Perlembagaan Persekutuan. Akta Malaysia ini telah diluluskan pada 26 Ogos 1963.<br /><br />www.kulazsalleh.comKumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-31362412803187493802010-11-04T19:49:00.001+08:002010-11-04T19:56:49.486+08:00Sejarah bagaimana yang kita mahu?<span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Seterusnya, diikuti dengan dasar-dasar kerajaan selepas peristiwa 13 Mei 1969 sehinggalah hari ini. Kumpulan-kumpulan ekstrem ini asyik bercakap soal sumbangan bukan Melayu dan soal penentangan bukan Melayu terhadap Jepun 1942-1945. Sedangkan kita sedia maklum, sejarah penentangan terhadap Jepun penuh dengan kontroversi fakta dan dipertikaikan. Adakah benar orang Cina mempertahankan Tanah Melayu atau sekadar membalas dendam terhadap Jepun?</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Berkali-kali saya telah nyatakan bahawa penentangan terhadap Jepun, tidak banyak kaitan dengan kemerdekaan, tetapi lebih kepada dendam kedua belah pihak yang telah mengalami perang sebelum ini. Sila rujuk sejarah Perang China-Jepun 1894-1895 dan 1937.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Jika benar orang bukan Melayu mahu memperjuangkan kemerdekaan Tanah Melayu selepas pengunduran Jepun, kenapa Malayan Union yang cuba diperkenalkan British pada 1946, tidak ditentang? Kenapa hanya orang Melayu yang bangun menentang? Ini menunjukkan perjuangan menentang kemerdekaan amat diragui sebelum detik 31 Ogos 1957.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Pada saya, kita serahkan semua sejarah kita kepada ahli sejarah. Janganlah doktor perubatan dan ahli ekonomi memandai-mandai bercakap banyak dalam isu ini. Walhal ilmu sejarah mereka amat cetek, hanya berasaskan kepada pandangan dan laporan ibu bapa murid yang tidak puas hati dengan silibus yang sedia ada.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Mereka yang bukan berlatarbelakangkan sejarah, duduk diam-diam, tidak perlu berkokok keterlaluan. Bagaimana kita menghormati profesion orang lain, begitu juga orang lain mesti menghormati profesion kita, barulah itu dinamakan profesional. Janganlah terlalu bertindak ekstrem dalam hal ini. Banyak masa terbuang dan tidak banyak membawa faedah.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Pada saya, sejarah sistem kenegaraan sesebuah negara mesti diajar. Sama seperti negara China dan India yang mempunyai sejarah sistem kenegaraan sendiri. Begitu juga dengan sistem kenegaraan Melayu, mesti ada sejarahnya sendiri. Adakah silibus ini langsung tidak boleh disentuh atau dimasukkan sebagai teras sejarah negara ini? Sedangkan negara lain, silibus seperti ini yang menjadi asas. Negara Singapura sedang cuba dan telah pun memadamkan asas sebegini. Saya fikir MCA, DAP dan Gerakan, tidak perlu campur tangan dalam soal akademik. Biar orang akademik yang melakukannya. Orang politik, jaga saja kawasan dan kerusi masing-masing, serta tanggungjawab mereka terhadap rakyat.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Saya bukan bertujuan menjadi jaguh membela orang Melayu, sebab saya orang Cina. Tetapi saya suka berkata benar, sebab saya adalah seorang pengkaji.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Dalam konteks ini, Malaysia telah wujud hasil daripada cantuman tiga wilayah Persekutuan Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak. Persekutuan Tanah Melayu pula diasaskan atas tapak kesultanan Melayu Melaka sebelum Melaka dijajah Portugis dalam tahun 1511. Perkataan "Negeri-Negeri Melayu Bersekutu" dan "Negeri-Negeri Melayu Tak Bersekutu" dan "Persekutuan Tanah Melayu" masih wujud dalam undang-undang kita. Dengan lain- lain perkataan, negara Malaysia adalah berteraskan sejarah Melayu, evolusi politik Melayu, nasionalisme Melayu yang hidup subur dalam kepulauan Melayu yang mempunyai sejarah kebudayaan Melayu.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Berdasarkan hakikat itulah, maka Perlembagaan Malaysia digubal (Firdaus Abdullah, 24 & 25 Jun 2009). Sejarah sistem kenegaraan Melayu adalah akar umbi kepada sejarah negara ini. Bermula dengan perkataan "Melayu" atau "Tanah Melayu" itu sendiri yang bermaksud wilayah dan kepulauan di rantau ini. Nama-nama ini terkenal di kalangan negeri-negeri China, India dan Barat seperti Melayu (I-Tsing), Malaiur (Marco Polo), Malaiyur (inskripsi Tanjore-Sanskrit di India), Ma-Li-Yu-R (Yuan Shih/Cina), Mailiur (Siam) dan Malayo (Albuquerque/ Portugis) (R. Suntharalingam dan Abdul Rahman Haji Ismail, 1985: 85).</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Hujah ini menunjukkan bahawa dari abad ke-6 hingga ke-10, perkataan Melayu adalah nama tempat dan bukannya nama khusus bagi rumpun bangsa. Hanya pada abad ke-11, barulah perkataan Melayu mulai dipakai bagi menamakan rumpun bangsa. Ringkasnya, istilah-istilah Tanah Melayu, Melayu dan Malaysia serta Malaya jelas merujuk kepada negeri-negeri Melayu atau Tanah Melayu atau Land of the Malays. Fakta ini menunjukkan bahawa Tanah Melayu (Malaysia) adalah kepunyaan satu bangsa yang bernama Melayu (Suntharalingam dan Abdul Rahman Haji Ismail, 1985).</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Namun, kedatangan penjajah British telah merubah landskap politik Tanah Melayu. Tanah Melayu yang dahulunya dihuni oleh orang Melayu di Kepulauan Melayu telah menjadi sebuah negara berbilang bangsa.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Tunku Abdul Rahman pernah berkata pada tahun 1953, orang Cina melalui MCA telah menerima dan mengiktiraf negara ini sebagai negara Melayu dan segala hak kepada orang Melayu tidak boleh dipersoalkan lagi. Tujuan Tunku meletakkan syarat ini adalah untuk menarik kesedaran pihak MCA tentang taraf orang Melayu yang sebenar, sambil menguji tentang kejujuran pemimpin-pemimpin MCA dalam perhubungannya dengan UMNO.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Akhirnya pihak MCA telah menerima dan mengakui hakikat itu serta bersetuju rundingan tersebut berjalan atas dasar yang telah ditetapkan (Mansor et al, 2006). Hujah ini diperkukuhkan lagi oleh Chandra Muzaffar dengan menyatakan, sebuah negara berbilang kaum yang wujud daripada konsep Malay polity atau sistem kenegaraan Melayu. Perlembagaan Persekutuan pada 1957 memberikan kewarganegaraan secara terbuka kepada mereka yang berhak tanpa mengira latar belakang.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Keterbukaan itu harus difahami oleh semua pihak kerana melalui proses akomodasi para pemimpin pada masa itu, lebih sejuta orang bukan Melayu, sebahagian besarnya imigran, diterima secara automatik sebagai warganegara dan diberikan jus soli. Ini sesuatu yang luar biasa.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Melalui proses kewarganegaraan yang dikatakan sebagai stroke of a pen ini, demografi negara berubah serta-merta. Hampir 40 peratus daripada warganegaranya ialah orang bukan Melayu. Sebuah negara Melayu tiba-tiba menjadi masyarakat berbilang kaum. Ini tidak pernah berlaku dalam sejarah. Nasionalisme bangsa Filipina dan Vietnam melahirkan negara Filipina dan Vietnam tetapi nasionalisme Melayu yang diperjuangkan lama sebelum kemunculan UMNO sebaliknya tidak melahirkan sebuah negara Melayu. Inilah sifat negara ini yang harus kita fahami - berbilang kaum tetapi berakar umbi dalam sistem kenegaraan Melayu.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Perlu juga difahami bahawa Malaysia juga tidak sama dengan negara-negara lain yang menjadi berbilang kaum kerana tekanan kolonialisme. Ini kerana polity Melayu itu jauh lebih kukuh sebagai sistem kenegaraan. Kerajaan Melayu Melaka dan selepas itu Johor diiktiraf di peringkat antarabangsa. Ciri-ciri polity itu diterima sebagai ciri-ciri sebuah negara dan sistem pemerintahan. Ini adalah sebahagian daripada ingatan kolektif masyarakat Melayu. Perkara ini tidak difahami bukan saja oleh ahli-ahli politik, malah sebahagian besar cendekiawan serta mereka yang boleh mempengaruhi pandangan umum termasuk media.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Itu sebabnya dari semasa ke semasa timbul isu-isu yang menjadi kontroversi menyentuh soal bahasa, agama dan sistem pendidikan. Ini kerana tidak ada kefahaman tentang latar belakang sejarah dan polity Melayu dan pengaruhnya terhadap sistem kenegaraan Melayu. Malangnya, tidak ada usaha di kalangan pemimpin masyarakat untuk memahami perkara ini, bahawa kita masyarakat berbilang kaum yang berakar umbi dalam polity Melayu.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Menurut Chandra lagi, Malaysia lebih mudah untuk menghadapi cabaran-cabaran dalam konteks masyarakat berbilang kaum sekiranya memahami sejarah ini. Jika ada yang menafikannya, sengaja tidak mahu memahami, sukar untuk menjalinkan hubungan kaum yang harmonis. Oleh kerana wujudnya polity Melayu dalam sejarah, maka bahasa Melayu menjadi bahasa kebangsaan, agama Islam sebagai agama rasmi dan raja-raja menjadi ketua negeri dan negara. Sejarah sebegini perlu difahami.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Oleh kerana adanya polity Melayu dan sebahagian besar masyarakat Melayu dan pribumi begitu miskin dan mundur pada 1957, dan dalam keadaan begitu, kewarganegaraan dianugerahkan dengan begitu liberal, masyarakat Melayu dan pribumi itu memerlukan perlindungan. Itu adalah tuntutan yang sah dalam konteks pembentukan negara. Perlindungan yang dipersetujui itu adalah untuk memperbaiki kedudukan masyarakat Melayu dari segi sosioekonomi.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Semua pandangan ini menunjukkan bahawa Malaysia tidak dapat lari daripada sistem kenegaraan Melayu. Justeru, tidak hairanlah bagi mereka yang memahami sejarah akan menghormati bukti-bukti dan seterusnya mengeluarkan kenyataan-kenyataan lunak, berhikmah dan begitu bertoleransi.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Jika benar-benar kita ikhlas dalam memahamkan sejarah, jauhkan penglibatan orang politik, biarkan ilmuan dan ahli akademik yang berhujah dan menulis fakta. Keadaan hari ini menjadi kelam kabut kerana kita terlalu banyak berpolitik.</span><br /><br /><span style="font-family: arial; color: rgb(255, 204, 204);">Setiap parti politik mahu menjadi jaguh bangsa, bukannya mahu berkata benar walaupun pahit.</span><br /><br /><p style="color: rgb(255, 204, 204); font-family: arial;"><span style="font-size:85%;">(c) 2010, Dr. Mohd Ridhuan Tee Abdullah</span></p> <p style="color: rgb(255, 204, 204); font-family: arial;"><span style="font-size:85%;">Pensyarah Kanan, Kumpulan Penyelidik Politik dan Peradaban Islam, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia</span></p>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-17444698995773856682009-07-04T22:42:00.000+08:002009-07-04T22:44:42.054+08:00Perlembagaan payung keselamatan<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSAcIN5bb-IxNLKa-0zdet4ewWSxaCjrNOhfNyvViN9k3lyEXGP0GfsVx2o0oZy-KuBFuN7tXnQkJ064WYa1DezkcRxqXxqEFNZ7QTv9VIBEVkXFZXiC6mtGU0uhXPfmLGqZMJxPFHDDg/s1600-h/payung.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353009254036600178" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left; width: 90px; height: 123px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSAcIN5bb-IxNLKa-0zdet4ewWSxaCjrNOhfNyvViN9k3lyEXGP0GfsVx2o0oZy-KuBFuN7tXnQkJ064WYa1DezkcRxqXxqEFNZ7QTv9VIBEVkXFZXiC6mtGU0uhXPfmLGqZMJxPFHDDg/s320/payung.jpg" border="0" /></a><br /><div><a class="contentpagetitle" href="http://www.themalaysianinsider.com/index.php/opinion/breaking-views/30832-perlembagaan-payung-keselamatan--ruhanie-ahmad"><strong><span style="font-size:180%;">Perlembagaan payung keselamatan — Ruhanie Ahmad</span></strong> </a></div><br /><br /><div><br />JUN 29 — Matlamat Perkara 149 Perlembagaan Persekutuan perlu dihayati semula sebelum pindaan dilakukan kepada mana-mana akta keselamatan negara, khususnya Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) 1960.</div><br /><div><br />Peruntukan ini memberikan kuasa kepada kerajaan untuk mencegah perbuatan subversif, keganasan terancang dan jenayah yang memudaratkan awam.<br />Ia juga merupakan teras kepada undang-undang seperti ISA, di samping mencegah pelbagai ancaman yang dijangka muncul (perceived threats) dan ancaman keselamatan bukan tradisional seperti terorisme, sabotaj, cauvinisme dan pengkhianatan.</div><br /><div><br />Dalam konteks kajian keselamatan kontemporari, peruntukan ini bukan sahaja menjamin keselamatan negara, malahan keselamatan politik, keselamatan masyarakat dan keselamatan ekonomi yang dikaji secara meluas dan mendalam berikutan beberapa konflik etnik di era pasca Perang Dingin.</div><br /><div><br />Antara kajian ini terkandung dalam buku-buku Buzan (1991), Buzan, Waever, De Wilde (1998), Scherrer (2003), Mackerras (2003), Guzzini & Jung (2004), Sheehan (2005), dan Booth (2007).<br />Keselamatan Politik.</div><br /><div><br />Buzan (1991:19) menyatakan, keselamatan politik adalah mengenai keupayaan organisational sesebuah negara, sistem kerajaan dan ideologi yang menjadi legitimasi kerajaan berkenaan.<br />Aspek keselamatan ini terkandung dalam Perkara 149(1)(b) yang mencegah tindakan "membangkitkan perasaan tidak suka terhadap Yang di-Pertuan Agong atau mana-mana kerajaan dalam Persekutuan."</div><br /><div><br />Dan, Perkara 149(1)(d) yang melarang tindakan "untuk mendapatkan diubah, dengan apa-apa cara lain daripada cara yang sah, apa-apa jua yang tertubuh menurut undang-undang" di Malaysia.</div><br /><div><br />Maksud 149(1)(d) diperjelaskan oleh mukadimah ISA yang menyatakan "untuk mendapatkan perubahan, selain dengan cara yang sah. Kerajaan Malaysia yang sah yang ditubuhkan menurut undang-undang."</div><br /><div><br />Kedua-dua peruntukan Perlembagaan ini menjamin keselamatan politik kerana institusi Yang di-Pertuan Agong adalah lambang demokrasi berparlimen dan raja berperlembagaan yang menjadi ideologi nasional negara. Tindakan merobah kerajaan secara tidak sah pula adalah mencanggahi prinsip-prinsip demokrasi.</div><br /><div><br />Keselamatan Masyarakat<br />Keselamatan masyarakat adalah mengenai kemampanan pola tradisional bahasa, kebudayaan dan agama serta identiti dan adat resam dalam suatu keadaan yang melalui evolusi (Buzan (1991:19).</div><br /><div><br />Lazimnya, keselamatan masyarakat juga merangkumi keselamatan insan seperti keselamatan pribumi, keselamatan etnik dan keselamatan identiti.<br />Aspek keselamatan ini terangkum dalam Perkara 149(1)(a) yang mencegah tindakan "menyebabkan kekerasan yang dirancang terhadap orang atau harta, atau untuk menyebabkan sebilangan besar warganegara takut akan kekerasan itu;"<br />Perkara 149(1)(c) yang mencegah perbuatan "mengembangkan perasaan jahat atau permusuhan antara beberapa kaum atau golongan penduduk yang mungkin menyebabkan kekerasan;"</div><br /><div><br />Dan, Perkara 149(1)(f) yang melarang tindakan "yang mendatangkan mudarat ketenteraman awam atau keselamatan, dalam Persekutuan atau mana-mana bahagiannya."<br />Peruntukan ini juga terkandung dalam Mukadimah ISA yang melarang individu melakukan keganasan terancang dan Fasal 8(1) ISA yang mengizinkan tahanan pencegahan ke atas individu yang berhasrat mendatangkan mudarat kepada keselamatan Malaysia.<br />Seluruh peruntukan ini selaras dengan ciri-ciri keselamatan masyarakat kerana api perkauman dan konflik etnik, jika tidak dicegah, boleh menjejaskan kesejahteraan serta identiti rakyat Malaysia yang majmuk.</div><br /><div><br />Ini membuktikan ISA yang bersumberkan Perkara 149 bukan undang-undang yang bertujuan untuk melenyapkan pengkritik kerajaan, ketua parti pembangkang, pemimpin pelajar dan peneraju kesatuan sekerja, seperti dipropagandakan oleh pemimpin pembangkang tertentu di Malaysia.</div><br /><div><br />Sebaliknya, Perkara 149 dan ISA adalah undang-undang yang menghalalkan tindakan sesiapa juga yang memerintah Malaysia untuk melindungi keselamatan rakyat supaya identiti mereka tidak terjejas, konflik etnik dapat dibendung dan keganasan etnik dapat dielakkan.</div><br /><div><br /><strong>Keselamatan Ekonomi.</strong><br />Buzan (1991:19) menghuraikan, keselamatan ekonomi melibatkan akses kepada sumber-sumber, kewangan dan pasaran yang diperlukan untuk memelihara tahap kebajikan rakyat dan kuasa negara. Aspek keselamatan ini termaktub dalam Perkara 149(1)(a) yang melarang tindakan "kekerasan yang dirancang terhadap harta", dan Perkara 149(1)(e) yang melarang tindakan yang "mendatangkan mudarat kepada ketenteraman awam atau keselamatan dalam Persekutuan atau mana-mana bahagiannya."<br />Aspek ini juga terkandung dalam Fasal 8(1) ISA mengenai tindakan individu yang "boleh mendatangkan mudarat kepada penyenggaraan perkhidmatan perlu di dalam negara atau kepada kehidupan ekonominya."<br />Huraian ini membuktikan bahawa keselamatan ekonomi negara dan rakyat adalah dilindungi oleh Perkara 149 dan ISA. Sebarang dakyah sebaliknya adalah bertujuan untuk mengelirukan rakyat supaya mendesak kerajaan memansuhkan ISA.</div><br /><div><br /><strong>Keselamatan Rejim</strong><br />Seluruh peruntukan dalam Perkara 149 dan ISA juga memberikan perlindungan kepada keselamatan rejim yang memfokus kepada negara, individu, dan kumpulan sosial di sesebuah negara.<br />Antara nilai-nilai teras yang dipertahankan menerusi konsep keselamatan rejim adalah ideologi politik pemerintah, perpaduan etnik, keharmonian agama, institusi raja, pembangunan dan kemakmuran.<br />Keselamatan rejim disifatkan sebagai keselamatan kerajaan (Buzan 1985) kerana ia memelihara kelangsungan negara Dunia Ketiga, khususnya bila masyarakat majmuknya tidak berkongsi nilai dan kepentingan nasional yang serupa.</div><br /><div><br /><strong>Keselamatan Pribumi</strong><br />Keselamatan pribumi dihuraikan secara tidak langsung menerusi konsep keselamatan etnik dan identiti yang antara lainnya adalah mengenai migrasi serta dampaknya kepada penduduk asal di sesebuah negara.<br />Menurut Sheehan (2005:92), Buzan menyifatkan migrasi sebagai ancaman kepada masyarakat kerana ia mengancam identiti warganegara (pribumi) di sesebuah negara. Isu migrasi dikategorikan sebagai ancaman keselamatan sejak tahun 1990-an.<br />Scherrer (2003:95-97) pula menyatakan, serangan terhadap identiti sesuatu kelompok boleh mendorong pemberontakan; perbuatan mempolitikkan etnisiti makin bertambah; dan etnisiti terus menjadi elemen dalam sesuatu pertelingkahan sosial.<br />Huraian ini membuktikan tindakan mempertikaikan peruntukan Perlembagaan mengenai Islam, Raja Melayu, Bahasa Melayu, orang Melayu, Bumiputera dan keistimewaan mereka, adalah tindakan anti-nasional.<br />Ini kerana tindakan sedemikian boleh "menimbulkan perasaan jahat atau permusuhan antara beberapa kaum atau golongan penduduk yang mungkin menyebabkan kekerasan," seperti yang dihuraikan dalam Perkara 149(1)(c).</div><br /><div><br /><strong>Tindakan Futuristik</strong><br />Oleh sebab itu para pejuang kemerdekaan Malaysia menangani masalah etnisiti seperti ini secara proaktif. Ia dilakukan menerusi kewujudan konsep pribumi yang ditafsir secara Perlembagaan dalam Perkara 160, 161A, (6)(a)), 161A(7) dan 161A(6)(b) Perlembagaan Persekutuan.<br />Konsep kewarganegaraan rakyat bukan pribumi pula ditafsir secara Perlembagaan menerusi Perkara 14, 15, 15A, 16, 16A, 18, 19 dan 22 Perlembagaan Persekutuan. Tafsiran ini juga berasaskan prinsip muafakat dan toleransi antara kaum.<br />Menurut Leong H. Liew (2005:88), pemberian hak-hak kewarganegaraan kepada bukan Melayu di Malaysia adalah sebagai pertukaran kepada pengiktirafan bukan Melayu kepada hak-hak istimewa orang Melayu.<br />Etnik keturunan Cina khususnya, wajar menginsafi hakikat ini kerana Mackerras (2003) membuktikan bahawa layanan terhadap masyarakat minority di Malaysia adalah lebih baik berbanding di China, Indonesia dan Thailand.<br />Etnisiti di negara-negara tersebut, melainkan di Indonesia dan Thailand, memang belum pernah mencetuskan konflik seperti tragedi 13 Mei. Ini kerana ketiadaan aktor politik yang mengeksploitasikan isu-isu etnisiti.<br />Ini membuktikan bahawa masalah etnisiti di Malaysia boleh dibendung dan dielakkan sekiranya tiada pemimpin politik menggunakan isu berkenaan untuk mendapatkan pengaruh dan sokongan.<br />Menurut Leong H. Liew (2005: 92-93), eksploitasi isu-isu etnik dilakukan secara agresif oleh parti-parti pembangkang Cina sewaktu Pilihan Raya Umum (PRU) tahun 1969.<br />Mereka memperolehi pertambahan kerusi. Tetapi, tindakan mereka menyebabkan orang Melayu terancam sehingga mencetuskan ketakutan dan kemarahan yang belum pernah terjadi sejak Perang Dunia Kedua. Akibatnya adalah Tragedi 13 Mei 1969.</div><br /><div><br /><strong>Pelindung Rakyat</strong><br />Kesimpulannya, tragedi 13 Mei boleh berulang jika masih ada pihak mengeksploitasi isu-isu etnik. Ia juga boleh meletus kerana isu etnik yang digandingkan dengan isu hak-hak asasi kini jadi semakin ketara.<br />Wacana mengenai hak-hak asasi ini dimunculkan menerusi pelbagai tuntutan hak-hak sivil, politik, etnik dan demokrasi. Wacana ini terbahagi kepada aliran universalis yang menerima dukungan Barat dan aliran komunitarian yang wujud di Asia (Mackerras 2003:4-5).<br />Pendukung aliran universalis menitikberatkan hak-hak sesuatu kelompok. Mereka ketepikan elemen sejarah dan permuafakatan kaum. Mereka juga tidak pedulikan dampak negatif perjuangan mereka kepada keselamatan negara dan rakyat.<br />Gerakan ini kian menonjol di Malaysia. Kes-kes membabitkan Islam diheret ke mahkamah sivil. Keistimewaan pribumi terus dipolitikkan. Bahasa Melayu cuba disinonimkan dengan bahasa etnik lain, termasuk untuk kegunaan di papan tanda jalan.<br />Fenomena ini membuktikan Perkara 149 Perlembagaan Persekutuan dan ISA adalah penting untuk melindungi seluruh peruntukan Perlembagaan mengenai pribumi yang masih dipolitikkan oleh sesetengah pemimpin parti politik di Malaysia.<br />Ia juga memperkukuhkan hujah bahawa seluruh peruntukan Perlembagaan mengenai Agama Islam, Raja-Raja Melayu, orang Melayu, Bumiputera, dan Bahasa Melayu tidak akan mencetuskan konflik etnik jika tidak dieksploitasi oleh sesetengah pemimpin politik dan pertubuhan sivil.<br />Oleh itu, rakyat Malaysia tidak harus terpengaruh dengan dakyah kononnya ISA yang bersumberkan Perkara 149 Perlembagaan Persekutuan adalah akta yang menindas rakyat.<br />Sebaliknya, semua undang-undang keselamatan di Malaysia yang bersumberkan Perkara 149, termasuk ISA adalah penting untuk menjamin keselamatan negara dan kesejahteraan rakyat jelata.</div><br /><div><br />Undang-undang seperti ini tidak wajar dimansuhkan. Sebarang pindaan mengenainya tidak boleh mengkompromikan matlamat Perkara 149 yang melindungi kepentingan serta kelangsungan pribumi, rakyat bukan pribumi, dan lain-lain peruntukan strategik dalam Perlembagaan Persekutuan. — <strong><em><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Utusan Malaysia</span></em></strong></div><br /><div><strong><em></em></strong></div><br /><div><strong><em><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Editor: Jika ISA hendak dimansuhkan, pastikan Akta Hasutan di pinda agar sesiapa yang menghasut terhadap hak istimewa orang Melayu hendaklah di sebat dengan rotan minima 6 kali sebatan dan penjara tidak kurang daripada 3 tahun.</span></em></strong></div>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-29364571070898871702009-07-04T22:41:00.000+08:002009-07-04T22:42:22.895+08:00Chin Peng mahu lawan Melayu?<div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij7YWK24KRnyhbzb3pWDN_kEbjPkBGOUng3vSCRhzEUh_dWTHwNDT_csNx6zRbxJ1uY-OoDZQtC9gVZ1Y_FAttmARR714mOtGm3xwVez7isGY2UR2I040XFHX4DHXbUsnxQJX63S9JBoI/s1600-h/mahathir.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 95px; height: 84px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij7YWK24KRnyhbzb3pWDN_kEbjPkBGOUng3vSCRhzEUh_dWTHwNDT_csNx6zRbxJ1uY-OoDZQtC9gVZ1Y_FAttmARR714mOtGm3xwVez7isGY2UR2I040XFHX4DHXbUsnxQJX63S9JBoI/s320/mahathir.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350735890106651842" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheshkzHKUEETnKHYcDXTmC55IuzHq4s3S9yunfBilPdQn-nn-H0pf9_9Y3_C3L2CKNO4peBaO9aMiNIGfyZJ2bl-LAR4hSqUkQjPKDNvOubNtePCANLeaeFmLos49-vtFagQzjwca1U_o/s1600-h/chin_peng.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 99px; height: 80px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheshkzHKUEETnKHYcDXTmC55IuzHq4s3S9yunfBilPdQn-nn-H0pf9_9Y3_C3L2CKNO4peBaO9aMiNIGfyZJ2bl-LAR4hSqUkQjPKDNvOubNtePCANLeaeFmLos49-vtFagQzjwca1U_o/s320/chin_peng.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350735994922184114" border="0" /></a></div><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;font-family:verdana;font-size:130%;" >MEMPERLEKEH PERJUANGAN [MELAYU] UMNO</span><span style="font-size:130%;"><br /></span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">Oleh Tun Mahathir Mohamad</span><br />Jun 4, 2009<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">1. Terdapat usaha berterusan untuk memperlekeh perjuangan UMNO dan orang Melayu untuk kemerdekaan.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">2. Kononnya orang yang pertama memperjuangkan kemerdekaan ialah Chin Peng, pemimpin Parti Komunis Malaya. Chin Peng lah yang cuba membebaskan Malaya daripada penjajah British sebelum mana-mana orang Melayu mencuba melakukannya.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">3. Perjuangan UMNO adalah kemudian dari itu.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">4. Chin Peng bukanlah orang yang pertama yang memberontak melawan British. Sebelum Parti Komunis Malaya (PKM atau MCP - Malayan Communist Party), sudah ada Kesatuan Melayu Muda (KMM) yang bergerak sebelum Perang Dunia II. Mereka tidak mendapat sokongan penuh daripada orang Melayu Semenanjung kerana mereka cenderung ke kiri. Dengan itu perjuangan mereka tidak begitu berhasil. Namun terdapat beberapa pertubuhan yang secara tidak langsung mewarisi perjuangan mereka. Malay Nationalist Party atau Party Kebangsaan Melayu, Angkatan Belia Insaf dan Putera adalah di antara pertubuhan yang meneruskan perjuangan KMM. Mereka juga tidak mendapat sokongan daripada majoriti orang Melayu kerana disyaki dipengaruhi oleh Komunis.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">5. Selepas KMM barulah datang Chin Peng dan PKM. Chin Peng berjuang untuk mendirikan sebuah Communist Dictatorship di mana dia akan menjadi diktator. Bagi orang yang bukan Komunis, terutama bagi orang Malayu kejayaan Chin Peng bukan akan membawa kemerdekaan tetapi mengganti penjajahan British dengan penjajahan Komunis pimpinan Chin Peng dengan majoriti daripada pemerintahan terdiri daripada kaum Cina. Melayu yang akan ada dalam pemerintahan Komunis ini hanyalah hiasan, seperti juga kita lihat keadaan di Singapura sekarang.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">6. Bangsa Melayu dan Bahasa Melayu lambat laun akan terhapus.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">7. Sebab itu Melayu yang sedikit yang mirip ke kiri pun tidak ingin menyertai MCP. Keadaan dalam MCP sepanjang ia mencuba rebut kuasa, mulanya daripada British dan kemudian daripada Kerajaan Campuran Perikatan dan Barisan Nasional, memberi gambaran akan pemerintahan Chin Peng jika ia berjaya. Orang Cina Komunis akan menjadi pemerintah tetapi Komunis Melayu dengan orang Melayu dan India akan diberi peranan yang kecil dan tidak bermakna sama sekali.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">8. Inilah sebabnya yang orang Melayu tidak menyertai pemberontakan MCP melawan British, dan tidak anggapnya sebagai perjuangan untuk kemerdekaan Malaya.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">9. Dengan kesedaran dan kepercayaan ini maka orang Melayu telah tubuh badan yang tersendiri untuk betul-betul memperjuangkan kemerdekaan daripada penjajahan British. Badan yang ditubuh ialah UMNO.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">10. Orang Melayu tidak percaya yang pemberontakan bersenjata akan berkesan. Ini adalah kerana negara yang akan di warisi jika menang sekalipun sudah tentu akan rosak teruk kerana peperangan.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">11. Pendekatan orang Melayu dan UMNO mengambilkira kemampuan mereka. Mungkin perjuangan UMNO tidak gah seperti perjuangan kemerdekaan bersenjata di negara-negara lain, tetapi kemerdekaan yang dicapai oleh UMNO lebih bermakna kerana Malaysia dapat menegak pendirian sendiri dan mengecam kuasa besar di dunia apabila mereka membuat kesalahan.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">12. Sesungguhnya UMNO lah yang perjuangkan kemerdekaan sehingga berjaya mencapai kemerdekaan yang bermakna. Chin Peng berjuang untuk mendirikan pemerintahan diktator Komunis yang akan menjajah orang Melayu dan kaum-kaum lain juga.</span><br /><br /><br /><br /><span style="font-size:85%;"><span style="font-style: italic;">Ihsan/petikan hakmilik 2009 (c) Oleh Tun Mahathir Mohamad -'MEMPERLEKEH PERJUANGAN UMNO'</span></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-44231424669569563682009-07-04T22:39:00.000+08:002009-07-04T22:41:45.590+08:00KOMUNIS MALAYA RATA-RATA BUKAN MELAYU TAPI SIAPA?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifhuOFwoVEZrSnS6eoRI1ZbBQlbUcM6vxisMRZH1vqEq82ZeOYocAmi_hWi5A2WaeDFB9Njh8pQQsJHxxkr_RRdQWfuG5SHaWHSneKyZZ2JUAgUrGkMkf2ieiSRbFr6MVyXc5C4oYF500/s1600-h/fist.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 95px; height: 135px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifhuOFwoVEZrSnS6eoRI1ZbBQlbUcM6vxisMRZH1vqEq82ZeOYocAmi_hWi5A2WaeDFB9Njh8pQQsJHxxkr_RRdQWfuG5SHaWHSneKyZZ2JUAgUrGkMkf2ieiSRbFr6MVyXc5C4oYF500/s320/fist.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5350153934899508962" border="0" /></a><br /><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="City"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="country-region"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="place"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal"><b style=""><o:p> </o:p></b></p> <p style="color: rgb(255, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><b style="">ANTARA PARTI KOMUNIS MALAYA & PKMM</b></span></p><p class="MsoNormal"><br /><b style=""><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><o:p> </o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style="">Secara ringkas gee huraikan, PKM jugak dikenali sebagai Parti Komunis <st1:place st="on">Malaya</st1:place>. Satu Parti yang mengamalkan ideologi komunisme. </b><b style=""><span style="" lang="DE">Komunisme itu adalah sekular kerana ia memisahkan agama daripada politik. Komunis tidak percaya pada agama dan tuhan. Komunis memperjuangkan ketuanan rakyat dan hak sama-rata. Komunis juga menentang Demokrasi. Ada sesetengah pihak cuba meletakkan komunisme dan nasionalisme itu sama, hanya utk membawa bekas-bekas komunis ni pulang ke Malaysia. Malah ade pihak yang sanggup meletakkan nasionalisme UMNO itu sama dgn komunisme. Kita harus tahu nasionalisme itu tidak sekular kerana ia tidak memisahkan agama dengan politik. Nasionalisme adalah satu semangat yang menolak sebarang bentuk penjajahan. Bukankah semua parti politik menentang sebarang penjajahan..inilah dia Nasionalisme tetapi bukan seperti ideologi komunis yang sekular...<br /><br /></span></b></p><p class="MsoNormal"><br /><b style=""><span style="" lang="DE"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="" lang="DE"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="" lang="DE">Selepas bertapaknya Jepun di Tanah Melayu, wujudlah puak-puak yang berani menentang British. Ini kerana orang-orang melayu mula sedar yang kuasa asia seperti Jepun jugak boleh menundukkan kuasa British. Dari sinilah wujudnya PKMM- Parti kebangsaan Melayu Malaya dianggap sebagai puak pemimpin sayap kiri yang agresif menentang British. PKMM juga ketika itu menentang Malayan Union. Pada mulanya mereka tidak mengangkat senjata kerana parti ini jugak sealiran dgn UMNO. Di dalam penulisan Shamsiah Fakir juga ade menyebut bahawa PKMM dan UMNO adalah satu gerakan org-org melayu yang berjuang utk mendapatkan kemerdekaan tanah melayu tetapi akhirnya UMNO berpecah dari PKMM utk mencari jalan sendiri mendapatkan kemerdekaan Tanah Melayu..UMNO dianggap sebagai puak pemimpin sayap kanan yang lebih berminat menggunakan kaedah berbincang dgn British utk mendapatkan kemerdekaan Tanah Melayu...</span></b></p><p class="MsoNormal"><br /><br /><b style=""><span style="" lang="DE"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="" lang="DE"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="" lang="DE"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="" lang="DE">PKMM ditubuhkan pada 17 Oktober 1945 yang diasaskan oleh Mokhtaruddin Lasso dan Ahmad Boestamam. Mengikut sejarah, Mokhtaruddin Lasso adalah seorang pemimpin komunis di Indonesia. Perbezaan Ideologi yang ketara di antara kedua mereka menyumbang kepada wujudnya 2 sayap di bawah PKMM iaitu API dan AWAS pimpinan oleh Ahmad Boestamam agar ideologi komunisme Mokhtaruddin dapat dihapuskan. </span>API dipimpin oleh Ahmad Boestamam dan AWAS dipimpin oleh Shamsiah Fakir. Apabila Kesatuan Melayu Muda-KMM bergabung dgn PKMM, ideologi parti ini terus cenderung bersifat Nasionalisme sepenuhnya selepas Dr Burhanuddin Helmi mengambil alih pucuk kepimpinan.<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><o:p> </o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style="">Pengaruh PKMM tidak kekal lama apabila UMNO diwujudkan. UMNO yang diasaskan oleh Dato Onn Jaafar adalah sebuah parti yang lebih diyakini oleh orang-orang melayu ketika itu. Walaubagaimana pun Dato Onn Jaafar mengundurkan diri dari umno apabila cadangan Tuanku Abd Rahman utk menerima segala syarat-syarat kemerdekaan dari British. Dato Onn Jaafar ingin membebaskan Tanah Melayu dari British <st1:city st="on"><st1:place st="on">tampa</st1:place></st1:city> sebarang syarat atau perjanjian.<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><o:p> </o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><br /><br />Di sebabkan sifat PKMM yang tidak mahu berunding dgn British dan menentang secara agresif, parti ini diistiharkan pengkhianat bangsa oleh British ketika itu. Ramai pengikut-pengikut PKMM ditangkap dan dibunuh dgn kejam. Mereka melarikan diri ke dalam hutan lalu bergabung dgn Komunis Malaya utk mendapatkan bekalan senjata. Tujuan meraka utk mempertahankan diri dari serangan tentera British yang diantaranya adalah org-org melayu. Walaupun bergabung dgn komunis mereka tidak pernah mengamalkan ideolog komunisme seperti yang diputar belitkan oleh PR. PKMM bersifat Nasionalisme kerana mereka tidak memisahkan agama dari perjuangan mereka. Mereka tidak membunuh melainkan mereka diserang. Mereka tidak pernah menentang Demokrasi seperti kenyataan PR. Di dalam PKMM mereka punyai biro-biro keagamaan, dan kebajikan. PR menganggap PKMM sebagai Parti Komunis Melayu <st1:place st="on">Malaya</st1:place>. <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Malaysia</st1:place></st1:country-region> hari ini tidak pernah meletakkan PKMM sebegitu rendah kerana PKMM juga berjuang mendapatkan kemerdekaan. Cuma <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Malaysia</st1:place></st1:country-region> tidak pernah mengiktiraf PKMM sebagai perjuang kerana tidak mahu ada pihak yang memutar belitkan fakta seperti yang berlaku sekarang. Melayu Malaysia perlu ingat, PKMM bukan dibayangi Chin <st1:place st="on">Ping</st1:place> seperti kenyataan PR. PKMM adalah gerakan org-org melayu yang berjuang utk kemerdekaan.. Silapnya PKMM mereka meletakkan senjata apabila PKM menyerah kalah..kerana itulah PKMM di salah tafsirkan pembangkang. MEREKA BUKAN KOMUNIS MELAYU……</b></p><p class="MsoNormal"><br /><br /></p><p class="MsoNormal">(EDITOR - PERJUANGAN MELAYU (TERMASUKLAH PKMM) ADALAH UNTUK MEMBEBASKAN TANAH TUMPAH DARAH MEREKA, TANAH RAJA MELAYU DAN ORANG MELAYU BERTAPAK, KETIKA ITU)<br /><b style=""><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><o:p> </o:p></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="" lang="DE">Hakcipta / di petik daripada geefadzli<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal"><b style=""><span style="" lang="DE">© http://srikandi-melayu.blogspot.com/2009/06/antara-pkm-pkmm.html<o:p></o:p></span></b></p>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-9719908936403218772009-07-04T22:32:00.000+08:002009-07-04T22:39:05.810+08:00MALAY SULTANATE, MALAY STATES AND THESE<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRgVTs8uPsa_KdbtrroL0ELxcB6_RzCEYVeHjqUY9tViP_WUQXdVdPktOtXbrkLbSXCEbG2fpb9xQDFvkIots6joJUdaoD8-t4IpzTGNWHOjhuIHdB3Y81Jz1QBz5dqlGUoiwf4YiJBQg/s1600-h/headbands.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 209px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRgVTs8uPsa_KdbtrroL0ELxcB6_RzCEYVeHjqUY9tViP_WUQXdVdPktOtXbrkLbSXCEbG2fpb9xQDFvkIots6joJUdaoD8-t4IpzTGNWHOjhuIHdB3Y81Jz1QBz5dqlGUoiwf4YiJBQg/s400/headbands.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5347784300546869106" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0);">TANAH KOREA</span> DAN <span style="color: rgb(255, 255, 51);">TANAH MELAYU</span></span><br /><br /></div><div style="text-align: left;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ1mVzFV1zUfywV8TuilH_fJbaqFtJNcwhu1QHLrpxdfHYXfMOEEzf-kXwTqMgE7Ke84RlydCGALcO3Sru4VMsEpgN8KfgQhhy0KVMGVBQsstNGhCpp6R28eiXkcbY4WK91iRP913rptE/s1600-h/Cina+headband.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 300px; height: 199px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ1mVzFV1zUfywV8TuilH_fJbaqFtJNcwhu1QHLrpxdfHYXfMOEEzf-kXwTqMgE7Ke84RlydCGALcO3Sru4VMsEpgN8KfgQhhy0KVMGVBQsstNGhCpp6R28eiXkcbY4WK91iRP913rptE/s400/Cina+headband.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5347593738406966994" border="0" /></a><br /></div><span style="font-size:130%;">CONSTITUTIONAL MALAY SULTANATE, MALAY STATES AND THESE PHOTOS :-<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >THE MANIFESTATION OF <span style="color: rgb(255, 255, 51);">"PIKIR-ARR<br /><span style="color: rgb(102, 0, 0);">(Yang mana satu tak pakai?)"</span></span></span><br /><span style="font-size:130%;"><br /><br /></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-37456774080737647832009-07-04T22:31:00.001+08:002009-07-04T22:31:59.908+08:00ASKAR MELAYU DAN KOMANDO BENCI CHIN PENG DAN KOMUNIS<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCqTcRfDEZ6QTi7FR9xMfkmm-ITcabNmEs4ycF7TpOBNUb1SE_JVe7QwFpCtYixPozAiqAgZ6DB4eCwYVikqOMj_igHO_TOnZePSxs7jp4FLOCzWajvwFB09ZeQVRepjeXPoAEHcyaxeQ/s1600-h/chinpeng.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 88px; height: 130px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCqTcRfDEZ6QTi7FR9xMfkmm-ITcabNmEs4ycF7TpOBNUb1SE_JVe7QwFpCtYixPozAiqAgZ6DB4eCwYVikqOMj_igHO_TOnZePSxs7jp4FLOCzWajvwFB09ZeQVRepjeXPoAEHcyaxeQ/s200/chinpeng.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5343911071204603490" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><br />Utusan Malaysia, MELAKA 4 Jun – ‘‘Jangan benarkan Chin Peng jejak kaki di negara ini, dia tidak layak pijak bumi bertuah ini.’’</span><br /><br />Begitulah luahan lima bekas anggota komando Regimen 21 Kem Sungai Udang, di sini yang kini menanggung kepayahan hidup akibat kekejaman pengganas komunis.<br /><br />Empat daripada mereka kehilangan kaki manakala seorang telah putus tangan kanan akibat terkena jerangkap samar yang dipasang pengganas sewaktu berkhidmat memerangi komunis sekitar tahun 1976.<br /><br />Menurut mereka, kezaliman Chin Peng menyebabkan mereka sengsara seumur hidup dan saban hari cuba melupakan kejadian ngeri itu namun hasrat pihak tertentu membawa pulang ketua pengganas terbabit membuatkan luka mereka berdarah semula.<br /><br />Yaakob Hassan, 56, berkata, dia kehilangan tangan kanan akibat terkena jerangkap samar di hutan Gubir pada 1976 dalam usaha memburu komunis pada ketika itu. ‘‘Hampir setiap hari, saya cuba melupakan peristiwa hitam itu namun hati saya amat pedih kerana masih ada di kalangan rakyat negara kita yang tidak bersimpati dengan penderitaan yang dialami oleh bekas tentera akibat kekejaman Chin Peng.<br />‘‘Lihatlah apa yang terjadi kepada kami bekas tentera, saya sendiri kudung tangan kanan manakala rakan seperjuangan lain, hilang kaki, tidak cukupkah lagi bukti kekejaman Chin Peng kepada pihak yang berkenaan,’’ katanya.<br /><br />Beliau berkata demikian ketika ditemui bersama anggota-anggota tentera yang tercedera semasa menentang pengganas komunis di sini hari ini.<br /><br />Dia yang berkhidmat dalam pasukan tentera bermula tahun 1970 hingga 1976 itu berkata, penyokong Chin Peng atau pihak yang menyarankan agar Setiausaha Parti Komunis Malaysia (PKM) itu dibenarkan pulang ke negara ini wajar dikenakan tindakan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).<br /><br />Zulkifli Mohd. Ghouse, 51, pula menganggap pihak yang berhasrat membawa balik Chin Peng ke Malaysia sebagai buta sejarah dan enggan bersimpati dengan nasib mereka yang pernah menjadi mangsa kekejaman komunis. Dia yang kudung kaki kanannya akibat terkena bom pada tahun 1978 itu melahirkan rasa kecewanya kerana tidak menyangka terdapat di kalangan rakyat negara ini yang menyokong kekejaman komunis.<br /><br />Dalam pada itu, Husin Mahbeb, 60, berkata, dia tidak akan memaafkan Chin Peng dan pengikutnya di atas kekejaman yang pernah dilakukan ke atas bekas tentera dan masyarakat negara ini. Menurutnya, beliau bukan sahaja membenci Chin Peng dan pengikutnya, malah seluruh anggota keluarga dan keturunan komunis. ‘‘Mereka tidak ada hak untuk menjadikan saya cacat pada hari ini...Sepatutnya, Chin Peng diadili dengan hukuman yang setimpal dengan kekejaman yang sudah dia lakukan ke atas kami bekas tentera,’’ katanya yang kudung kaki kiri.<br /><br />Kata Razmi Mat Sharif, 52, dia akan menjadi orang pertama untuk membalas dendam ke atas Chin Peng sekiranya pemimpin PKR itu tetap berdegil untuk kembali ke negara ini. ‘‘Namun, saya kesal kerana masih ada di kalangan rakyat negara ini yang sengaja ingin mengguris perasaan kami, bekas tentera, elok-elok kami pendam sahaja luka ini tetapi mereka sengaja ingin menoreh kembali luka lama ini,’’ katanya.<br /><br />Sementara itu, Damanhuri Husien, 55, berkata, kekejaman Chin Peng perlu dibalas dengan hukuman setimpal dengan perbuatan yang pernah dilakukan ke atas rakyat negara ini. Katanya, dia sendiri akan ‘mengajar’ pengganas itu sekiranya menjejakkan kaki ke bumi Malaysia. ‘‘Seluruh pasukan keselamatan di negara ini tidak akan memaafkan perbuatan kejam Chin Peng,’’ katanya.<br /><br /><br />(C) http://www.utusan.com.my/Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-75878716745869445582009-07-04T22:29:00.000+08:002009-07-04T22:31:15.255+08:00US President Barrack Obama<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL3t18m5nj9mhms-tdJlX809uPnvGS0RKO4jNkkE_yL2lpYLGjFbB0LUaqRI_4sr5bLv1P12NaLxU25rXX-sXzRe7LR2c1dDBAdQiCNDq6eBiq-A9yH9khC342gLwZkAeOn52S7HKJl9s/s1600-h/hall+cairo.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 125px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL3t18m5nj9mhms-tdJlX809uPnvGS0RKO4jNkkE_yL2lpYLGjFbB0LUaqRI_4sr5bLv1P12NaLxU25rXX-sXzRe7LR2c1dDBAdQiCNDq6eBiq-A9yH9khC342gLwZkAeOn52S7HKJl9s/s200/hall+cairo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5343698851703834802" border="0" /></a><br /><br />US President Barack Obama delivers his address to the Muslim world at the Grand Hall of Cairo University 4 jUNE 2009<br /><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">KALI PERTAMA PRESIDEN AMERIKA SYARIKAT BERUCAP SEDEMIKIAN RUPA</span><br /><br />I've come here to Cairo to seek a new beginning between the United States and Muslims around the world, to Muslims....<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Text of Obama's speech </span><br /><br />Good afternoon. I am honored to be in the timeless city of Cairo and to be hosted by two remarkable institutions. For over a thousand years, al-Azhar has, had stood as a beacon of Islamic learning. And for over a century, Cairo University has been a source of Egypt's advancement. Together, you represent the harmony between tradition and progress.<br />I'm grateful for your hospitality and the hospitality of the people of Egypt. And I'm also proud to carry with me the good will of the American people and a greeting of peace from Muslim communities in my country: Assalamu Alaikum.<br />(APPLAUSE)<br />We meet at a time of great tension between the United States and Muslims around the world, tension rooted in historical forces that go beyond any current policy debate. The relationship between Islam and the West includes centuries of coexistence and cooperation but also conflict and religious wars.<br />More recently, tension has been fed by colonialism that denied rights and opportunities to many Muslims and a Cold War in which Muslim majority countries were too often treated as proxies without regard to their own aspirations. Moreover, the sweeping change brought by modernity and globalization led many Muslims to view the West as hostile to the traditions of Islam.<br />Violent extremists have exploited these tensions in a small but potent minority of Muslims. The attacks of September 11, 2001, and the continued efforts of these extremists to engage in violence against civilians has led some in my country to view Islam as inevitably hostile not only to America and Western countries but also to human rights.<br />All this has bred more fear and more mistrust. So long as our relationship is defined by our differences, we will empower those who sow hatred rather than peace, those who promote conflict rather than the cooperation that can help all of our people achieve justice and prosperity. And this cycle of suspicion and discord must end.<br />I've come here to Cairo to seek a new beginning between the United States and Muslims around the world, one based on mutual interest and mutual respect, and one based upon the truth that America and Islam are not exclusive and need not be in competition. Instead, they overlap and share common principles, principles of justice and progress, tolerance and the dignity of all human beings.<br />I do so recognizing that change cannot happen overnight. I know there's been a lot of publicity about this speech, but no single speech can eradicate years of mistrust nor can I answer in the time that I have this afternoon all the complex questions that brought us to this point.<br />But I am convinced that in order to move forward, we must say openly to each other the things we hold in our hearts and that too often are said only behind closed doors. There must be a sustained effort to listen to each other, to learn from each other, to respect one another, and to seek common ground.<br />As the holy Quran tells us: "Be conscious of God and speak always the truth."<br />(APPLAUSE)<br />That is what I will try to do today, to speak the truth as best I can. Humbled by the task before us and firm in my belief that the interests we share as human beings are far more powerful than the forces that drive us apart.<br />Now, part of this conviction is rooted in my own experience. I'm a Christian. But my father came from a Kenyan family that includes generations of Muslims. As a boy, I spent several years in Indonesia and heard the call of the azaan at the break of dawn and at the fall of dusk.<br />As a young man, I worked in Chicago communities where many found dignity and peace in their Muslim faith. As a student of history, I also know civilization's debt to Islam. It was Islam at places like al-Azhar that carried the light of learning through so many centuries, paving the way for Europe's Renaissance and Enlightenment. It was innovation in Muslim communities...<br />(APPLAUSE)<br />It was innovation in Muslim communities that developed the order of algebra, our magnetic compass and tools of navigation, our mastery of pens and printing, our understanding of how disease spreads and how it can be healed. Islamic culture has given us majestic arches and soaring spires, timeless poetry and cherished music, elegant calligraphy and places of peaceful contemplation. And throughout history, Islam has demonstrated through words and deeds the possibilities of religious tolerance and racial equality.<br />(APPLAUSE)<br />I also know that Islam has always been a part of America's story. The first nation to recognize my country was Morocco. In signing the Treaty of Tripoli in 1796, our second president, John Adams, wrote:<br />"The United States has in itself no character of enmity against the laws, religion or tranquility of Muslims."<br />And since our founding, American Muslims have enriched the United States. They have fought in our wars. They have served in our government. They have stood for civil rights. They have started businesses. They have taught at our universities. They've excelled in our sports arenas. They've won Nobel Prizes, built our tallest building and lit the Olympic torch. And when the first Muslim American was recently elected to Congress, he took the oath to defend our Constitution using the same holy Quran that one of our founding fathers, Thomas Jefferson, kept in his personal library.<br />(APPLAUSE)<br />So I have known Islam on three continents before coming to the region where it was first revealed. That experience guides my conviction that partnership between America and Islam must be based on what Islam is, not what it isn't. And I consider it part of my responsibility as president of the United States to fight against negative stereotypes of Islam wherever they appear.<br />(APPLAUSE)<br />But that same principle must apply to Muslim perceptions of America. Just as...<br />(APPLAUSE)<br />Just as Muslims do not fit a crude stereotype, America is not the crude stereotype of a self-interested empire. The United States has been one of the greatest sources of progress that the world has ever known. We were born out of revolution against an empire.<br />We were founded upon the ideal that all are created equal. And we have shed blood and struggled for centuries to give meaning to those words, within our borders and around the world.<br />We are shaped by every culture. Drawn from every end of the Earth, and dedicated to a simple concept, E pluribus unum: Out of many, one.<br />Now much has been made of the fact that an African-American with the name Barack Hussein Obama could be elected president.<br />(APPLAUSE)<br />But my personal story is not so unique. The dream of opportunity for all people has not come true for everyone in America, but its promise exists for all who come to our shores. And that includes nearly 7 million American Muslims in our country today who, by the way, enjoy incomes and educational levels that are higher than the American average.<br />Moreover, freedom in America is indivisible from the freedom to practice one's religion. That is why there is a mosque in every state in our union and over 1,200 mosques within our borders. That's why the United States government has gone to court to protect the right of women and girls to wear the hijab, and to punish those who would deny it.<br />So let there be no doubt...<br />(APPLAUSE)<br />... let there be no doubt, Islam is a part of America. And I believe that America holds within her the truth that regardless of race, religion, or station in life, all of us share common aspirations: to live in peace and security, to get an education and to work with dignity, to love our families, our communities, and our God. These things we share. This is the hope of all humanity.<br />But I also know that human progress cannot be denied. There need not be contradictions between development and tradition. Countries like Japan and South Korea grew their economies enormously while maintaining distinct cultures. The same is true for the astonishing progress within Muslim majority countries from Kuala Lumpur to Dubai.<br />In ancient times and in our times, Muslim communities have been at the forefront of innovation and education. And this is important because no development strategy can be based only upon what comes out of the ground nor can it be sustained while young people are out of work.<br />Today, I'm announcing a new global effort with the organization of the Islamic Conference to eradicate polio. And we will also expand partnerships with Muslim communities to promote child and maternal health.<br />All these things must be done in partnership. Americans are ready to join with citizens and governments, community organizations, religious leaders, and businesses in Muslim communities around the world to help our people pursue a better life.<br />The issues that I have described will not be easy to address, but we have a responsibility to join together to behalf of the world that we seek, a world where extremists no longer threaten our people and American troops have come home; a world where Israelis and Palestinians are each secure in a state of their own and nuclear energy is used for peaceful purposes, a world where governments serve their citizens and the rights of all God's children are respected. Those are mutual interests. That is the world we seek. But we can only achieve it together. I know there are many, Muslim and non-Muslim, who question whether we can forge this new beginning. Some are eager to stoke the flames of division and to stand in the way of progress. Some suggest that it isn't worth the effort, that we are fated to disagree and civilizations are doomed to clash.<br />Many more are simply skeptical that real change can occur. There is so much fear, so much mistrust that has built up over the years. But if we choose to be bound by the past, we will never move forward. And I want to particularly say this to young people of every faith in every country. You more than anyone have the ability to reimagine the world, the remake this world.<br />All of us share this world for but a brief moment in time. The question is whether we spend that time focused on what pushes us apart or whether we commit ourselves to an effort, a sustained effort to find common ground, to focus on the future we seek for our children and to respect the dignity of all human beings.<br />It's easier to start wars than to end them. It's easier to blame others than to look inward. It's easier to see what is different about someone than to find the things we share. But we should choose the right path, not just the easy path. There is one rule that lies at the heart of every religion, that we do unto others as we would have them do unto us.<br />(APPLAUSE)<br />This truth transcends nations and peoples, a belief that isn't new, that isn't black or white or brown, that isn't Christian or Muslim or Jew. It's a belief that pulsed in the cradle of civilization and that still beats in the hearts of billions around the world. It's a faith in other people. And it's what brought me here today.<br />We have the power to make the world we seek, but only if we have the courage to make a new beginning, keeping in mind what has been written. The holy Quran tells us: "Mankind, we have created you male and a female. And we have made you into nations and tribes so that you may know one another."<br />The Talmud tells us: "The whole of the Torah is for the purpose of promoting peace."<br />The holy Bible tells us: "Blessed are the peacemakers, for they shall be called sons of God."<br />(APPLAUSE)<br />The people of the world can live together in peace. We know that is God's vision. Now that must be our work here on Earth.<br />Thank you. And may God's peace be upon you. Thank you very much.Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-83166676448882043102009-07-04T22:24:00.000+08:002009-07-04T22:29:14.728+08:00Lubang dlm Lautan - Seramnya!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjeGNLGpSQgtlr3m66pyxxM8bV5LIdcSEtEo0Fsxzm6kvlrSk76LX42OMOkvLI2mGpnW4wUnG29S-5eL85jM_CP2loA2dJwgU1SGIEFlRrPXi71Gu2wWTLddXuDaXp0OM0W3MLNR00xtQ/s1600-h/Lubang+laut+seram.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px; height: 154px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjeGNLGpSQgtlr3m66pyxxM8bV5LIdcSEtEo0Fsxzm6kvlrSk76LX42OMOkvLI2mGpnW4wUnG29S-5eL85jM_CP2loA2dJwgU1SGIEFlRrPXi71Gu2wWTLddXuDaXp0OM0W3MLNR00xtQ/s200/Lubang+laut+seram.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5343087649508529618" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" ><span style="font-weight: bold;">DIMANAKAH TEMPAT INI?</span></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-18579576371019087482009-07-04T22:23:00.000+08:002009-07-04T22:24:11.087+08:00Hikayat atau Sejarah?<span style="font-family:verdana;">Di dalam buku Sejarah Melayu susunan Tun Seri Lanang, Hang Tuah dikatakan menentang Hang Kasturi tetapi di dalam Hikayat Hang Tuah, dia dikatakan berlawan dengan Hang Jebat. Jadi, mana satukah yang benar?<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 204, 102);">Rujuk (1):</span><br />Hang Jebat adalah sahabat paling akrab dengan Hang Tuah. Setelah Hang Tuah dihukum bunuh oleh Sultan Mansur Shah (tetapi kemudian disembunyikan oleh Bendahara Tun Perak), baginda menyerahkan <span style="color: rgb(255, 255, 0); font-weight: bold;">Keris Taming Sari</span> (yang pernah menjadi milik Hang Tuah) kepada Hang Jebat.<br /><br /><span style="font-weight: bold; font-style: italic; color: rgb(255, 204, 102);">Kesimpulan:</span><br />Di sini jelas menunjukkan bahawa Hang Jebat adalah pahlawan 'ke-2' setelah Hang Tuah dan atas sebab itu, adalah logik beliau dihadiahkan dengan Keris Taming Sari. Berdasarkan alasan ini, maka Hang Tuah telah membunuh Hang Jebat, bukan Hang Kasturi.</span><span style="font-family:verdana;">Ini adalah kerana keris tersebut telah dinyatakan ketika pergaduhan di antara Hang Tuah dan Hang Jebat yang mengambil masa selama beberapa hari.</span><br /><span style="font-family:verdana;"><br /><span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(51, 204, 0);">Rujuk (2):</span><br />Siapakah yang telah melarikan Tun Teja, anak perempuan Bendahara Pahang? Berlandaskan Hikayat Hang Tuah, dialah yang bertanggungjawab tetapi kenapa di dalam Sejarah Melayu mengatakan Hang Nadim?<br /><br /><span style="font-style: italic; color: rgb(51, 204, 0);"><span style="font-weight: bold;">Kesimpulan:</span></span><br />Menurut buku 'Sejarah Pahang' karya Haji Buyong Adil (Dewan Bahasa Pustaka, 1984), Hang Nadimlah yang melarikan Tun Teja kerana ketika itu (tahun 1494), Hang Tuah sudah tua benar. Kenyataan ini dikuatkan lagi kerana pada waktu itu juga, Sultan Mahmud Shah telah menitahkan Laksamana Khoja Hasan (menantu Hang Tuah) mengetuai rombongan ke Pahang untuk bertemu Sultan Ahmad Shah.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Ramai sejarawan berpendapat, adalah lebih munasabah (dari segi sejarah) merujuk kepada Sejarah Melayu daripada Hikayat Hang Tuah.</span><br /><br /></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2348608720974767769.post-43253165122020404732009-04-01T08:43:00.001+08:002009-04-01T08:43:22.564+08:00Sepintas Lalu<span style="font-family:verdana;"><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 204, 204);">Betulkah Bangsa Melayu telah dijajah secara bersambung-sambung dari zaman Portugis semenjak 1511 sehingga kemerdekaan pada 1957?</span><br /><br />Kita difahamkan seolah-olah Semenanjung Tanah Melayu 'keseluruhannya' telah terjajah semenjak beberapa ratus tahun dulu, bermula dengan penjajahan Portugis di Melaka, Belanda, British dan Jepun, kemudian British semula sehinggalah kita mencapai kemerdekaan. 'Fakta sejarah' ini langsung tidak mencerminak hakikat sejarah sebenar tanah air dan merupakan suatu propaganda orientalis untuk melemahkan keyakinan bangsa Melayu kerana menganggap diri bukan saja mudah terjajah, tapi tidak ada kekuatan untuk melepaskan diri dari belenggu penjajahan selama berkurun lamanya.<br /><br />Sebenarnya Tanah Melayu terjajah sepenuhnya hanya selepas kedatangan Britisih. Itupun secara berperingkat, bermula dengan Perjanjian Pangkor (1874) yang membentuk Negeri-negeri Melayu Bersekutu (Pahang, Selangor, Perak, Negeri Sembilan). Manakala Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu (Kelantan, Johor, Terengganu, Kedah dan Perlis). Bermakna penjajahan Tanah Melayu oleh British bermula pada 1874 dan dijajah keseluruhannya pada 1930.<br /><br />Sebelum itu, hanya Kota Melaka saja yang dijajah secara bersambung-sambung. Kesultanan lain tetap merdeka dan berdaulat. Sesekali terdapat penjajahan namun ia tidaklah dalam keadaan terus menerus seperti di Melaka.<br /><br />Penjajah Siam tidak menghadapi lawan yang mudah di Kedah, Kelantan dan Terengganu. Kesultanan Perak dan Pahang yang pernah 'dijajah' oleh Acheh lebih atas motif agama (untuk menyingkir Portugis dari Melaka). Apa yang menariknya, Acheh menaikkan dua putera raja daripada kesultanan tersebut untuk menjadi raja Acheh, iaitu Sultan Alauddin Mansur Shah dari Perak (1577-1586) dan Sultan Iskandar Thani dari Pahang (1636-1641).<br /><br /><span style="font-style: italic;"><span style="font-size:85%;">Dipetik drpd buku '101 Soal Jawab Melayu Islam Beraja'<br />Susunan Hj Muzaffar & (Tun) Suzana</span><br /><br /></span></span>Kumpulan RajaMenangishttp://www.blogger.com/profile/15097721783910438743noreply@blogger.com0